Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

Es ist alles nur von der Natur der Grundlage.
Es ist nur die Grundlage von allem, das Höchste Brahman,
Welche die Natur von Wahrheit-Wissen-Seligkeit hat.
Gibt es solch eine Natur für diese Welt,
Die immer nicht-existent ist und nur ein Mythos?
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Da ich in allen drei Zeiten existiere,
Da ich alle Illusionen enthülle
Und da ich höchst glücklich bin in allem, Daher bin ich fürwahr von der Natur von Wahrheit-
Wissen-Seligkeit.
Da alles wie eine traumartige Illusion erscheint
In mir, der Wohnstätte von allem,
Sind alle diese Erscheinungen
Fürwahr ich selbst, die Grundlage.
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So wie alles, was illusorisch in mir geschah während des Traums,
Bei Erforschung
Nur die Grundlage ist, die ich selbst bin,
Und nichts von mir Getrenntes,
Genauso ist alles, was meinem unteilbaren Ich geschah während des Wachzustands,
Bei Erforschung
Nur die Grundlage, die ich selbst bin,
Und nicht eine Spur davon ist getrennt von mir.
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Da die Sprache der Beschreibung
Für meine eigene unkonditionierte Natur
Und für die Natur des unterschiedslosen Höchsten Brahman identisch ist,
Besteht die Technik der Reflexion darin,
Über die Wahrheit, wie sie gerade erläutert wurde, nachzudenken.
Sie ist die unablässige Erforschung dessen, wie ich fürwahr von der Natur
des ursprungslosen, ungeteilten Absoluten bin.
Großer Weiser! Um alle Täuschung auszuschließen,
Habe ich dir so die Argumentation dargelegt,
Welche die Grundlage der Reflexion ist.
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So wie man einen Baum, von dem die Alten behaupten,
Er sei ohne Zweifel ein Sandelholzbaum,
Dennoch gründlich untersucht, um alle Zweifel zu beseitigen,
So sollte auch die Behauptung: Du bist fürwahr das grenzenlose Höchste Brahman,
Auch wenn sie durch den Guru aufgestellt ist,
Gründlich untersucht werden
Durch Vernunft und Wissen,
Sodass alle Zweifel beseitigt werden.
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Nachdem man Hören und Reflexion durchschritten hat,
Sollte man, um alle Widerspruchs-Gedanken zu überwinden,
In beständiger, tiefer Kontemplation (nididhyasana) bleiben, Immerzu, Tag und Nacht,
Und alle Arten von Gemütszuständen auslöschen.
Der andauernde Gemütszustand, in dem alles nur von einer einzigen Art ist,
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