Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

Ist die nicht-duale, tiefe, beständige Meditation (nididhyasana).
Hierdurch werden alle verzerrten Vorstellungen über das Ziel verschwinden.
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Der ununterbrochene Gemütszustand einer einzigen Art
Ist die tägliche, beständige bhava (Überzeugung, Haltung, Gefühl), Brahman zu sein –
Ich bin Brahman, Brahman ist ich selbst und ich bin alles –
Ohne eine Spur des Gemütszustands verschiedener Arten,
Der auf die Welt, das Höchste „Ich“,
„Dies“ und anderes schaut als jeweils verschieden.
Wenn man diese Überzeugung (bhava) eifrig praktiziert,
Werden alle Verzerrungen für immer verschwinden.
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Wenn die zuerst erwähnte Haltung von Unglauben beseitigt wird
Durch tägliches angemessenes Hören (sravana),
Wenn die Haltung stillen Zweifelns beseitigt wird
Durch tägliche Übung in Reflexion (manana)
Und wenn die verzerrten Haltungen aufgelöst werden
Durch beständige tiefe Meditation (nididyasana),
Wird die immerwährende Natur des Höchsten Brahman
Das friedvolle Gemüt durchdringen.
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Die vollkommen erfüllte Empfindung (Purna Caitanya), reflektiert in dem
Geisteszustand (buddhi),
Welcher vollständig aufgelöst ist, wie die Substanz in der Lösung,
Im Höchsten Brahman von der Natur des Bewusstseins,
Wenn alle Schichten des Schleiers der dunklen Unwissenheit entfernt sind,
Ohne eine Spur von Begriffen von Dualität
Und verharrend in der bewegungslosen Seligkeit des Höchsten Brahman,
Ohne alle feindlichen Einflüsse, die Gebundenheit bewirken,
Dieses ist fürwahr das universelle Gewahrsein.
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Dieser Geisteszustand (buddhi)
Ist der leuchtende Ungeteilte Zustand.
Das Wissen, welches makellos reflektiert wird in diesem Zustand,
Ist die ungeteilte, höchste, direkte Erfahrung.
Jene, die diesen Zustand ungeteilter, direkter Erfahrung erlangen,
Werden zu Befreiten.
Ich sage dies im Namen der beiden heiligen Füße des Herrn (Isvara).
Es gibt keinen Zweifel an dem Gesagten.
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So habe ich die ungeteilte Bedeutung der drei großen Aphorismen erläutert,
Die nur eine einzige Essenz sind.
Ich werde des Weiteren zu dir über die Bedeutung
Des großen Aphorismus sprechen: „Dieses Selbst ist Brahman.“
In dieser Aussage, die nichts Verschiedenes zulässt,
Sind die drei Worte „ayam“ („Dies“), „Atma“ („Selbst“), „Brahma“ („Brahman“).
Höre sorgfältig auf die Bedeutung
Jedes dieser drei Worte.
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