Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

Nur das nicht-duale Höchste Brahman ist die Wahrheit –
Sei der tiefen Überzeugung: Ich bin Das.
11
Es gibt nichts Dauerndes, nichts Vorübergehendes, überhaupt nichts,
Weder Du noch Ich, noch auch jemand anders.
Keine Reinheit, keine Unreinheit, kein Glück,
Keine Müdigkeit, nichts Glückliches, nichts Unglückliches,
Keinen Verehrer, keine Verehrung, keine Gebundenheit,
Keinen allgegenwärtigen Herrn und keine Macht.
Das nicht-duale Höchste Brahman ist die einzige Wahrheit.
Sei der tiefen Überzeugung: Ich bin das.
12
Es gibt keine Individualität, keine Dualität, keine Vielfalt.
Keine Form, nichts Formloses, überhaupt nichts,
Nichts Großes, nichts Triviales, nichts Liebes,
Keinen Unterschied, keinen Nicht-Unterschied, keine Unterteilung,
Keine Ursache, keine Wirkung, keinen Täter,
Keine sichtbaren Erscheinungen und niemanden der sieht.
Nur das nicht-duale Brahman ist die Wahrheit.
Sei der tiefen Überzeugung: Ich bin das.
13
Es gibt keinen Körper, keine Sinne, kein Leben,
Kein unstetes Gemüt, keinen Intellekt,
Keinen Ich-Sinn, keinen Gedanken,
Keine Unwissenheit, kein Wissen, nichts von all dem,
Keinen Genuss, nichts zu genießen, keinen Genießer,
Keine Wesen, keine Welt und keine Sinnesorgane.
Nur das nicht-duale Brahman ist die Wahrheit.
Sei der tiefen Überzeugung: Ich bin das.
14
Es gibt keinen Gott in einer Gestalt, keinen Gottesdienst,
Keine heiligen Stätten als Versammlungsorte, auch keine Buße,
Keine Mildtätigkeit, kein dharma, das gutes Verhalten bewirkt,
Kein japa (Wiederholung eines Mantras) und
kein tapas (intensive Praxis, Entsagung), die man praktizieren könnte,
Keine Zeit, keinen Raum, keine Objekte
Und nicht so etwas wie Ursache und Wirkung.
Nur das nicht-lokale Höchste Brahman ist die Wahrheit.
Sei der tiefen Überzeugung: Ich bin das fürwahr.
15
Was als das Gesehene vorgestellt wird, ist von der Natur Brahmans.
Alle Ursache und Wirkung ist von der Natur Brahmans.
Alles, was steht und geht, ist von der Natur Brahmans.
Du, ich und das Ganze sind von der Natur Brahmans.
Die Worte „Das“ und „du“ sind von der Natur Brahmans.
Das unvermeidliche Wort „bist“ ist auch von der Natur Brahmans.
Sei der Überzeugung: Ich bin fürwahr
Das Höchste Brahman, die Fülle von Seligkeit.
218