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Régimen Jurídico del Derecho Particular y las Obligaciones en el ...

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La difer<strong>en</strong>cia de fondo <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> patrimonio g<strong>en</strong>eral y los patrimonios separados<br />

consiste <strong>en</strong> que <strong>el</strong> primero esta vinculado a una persona, y los otros están<br />

vinculados a un fin determinados por la ley. El <strong>el</strong>em<strong>en</strong>to de unión es personal<br />

<strong>en</strong> <strong>el</strong> primero y “t<strong>el</strong>eológico” (Brinz) <strong>en</strong> los otros.<br />

Según <strong>las</strong> ideas que quedan expuestas puede decirse que la universalidad de<br />

derecho es la agregación de derechos o r<strong>el</strong>aciones jurídicas patrimoniales,<br />

reunidas por un vínculo inicial y por una d<strong>en</strong>ominación común. La integración<br />

de los derechos y r<strong>el</strong>aciones patrimoniales dep<strong>en</strong>de de la ley y compr<strong>en</strong>de<br />

<strong>el</strong>em<strong>en</strong>tos activos y pasivos económicam<strong>en</strong>te valorables.<br />

Un ejemplo de universalidad de derecho es la her<strong>en</strong>cia, según <strong>el</strong> art. 2206 <strong>d<strong>el</strong></strong><br />

Código Civil.<br />

El patrimonio.- El concepto de patrimonio es parte substancial <strong>d<strong>el</strong></strong> derecho de<br />

los bi<strong>en</strong>es; y, sin embargo, no ha llegado a esclarecerse definitivam<strong>en</strong>te su<br />

cont<strong>en</strong>ido jurídico. Primero Zachariae y luego Aubry y Rau son los que abr<strong>en</strong> <strong>el</strong><br />

camino hacia la sistematización de esta r<strong>el</strong>evante noción jurídica.<br />

La teoría clásica <strong>el</strong>aborada por Aubry y Rau afirma que “la idea de patrimonio<br />

se deduce lógicam<strong>en</strong>te de la personalidad… <strong>el</strong> patrimonio es la emanación de<br />

la personalidad y la expresión de la potestad jurídica de que está investida una<br />

persona como tal”.<br />

De esto se deduce que <strong>el</strong> patrimonio es inseparable de la persona, no termina<br />

sino con su muerte y existe <strong>en</strong> la persona aunque no t<strong>en</strong>ga bi<strong>en</strong>es de ninguna<br />

c<strong>las</strong>e, inclusive cuando sólo ti<strong>en</strong>e deudas, porque “<strong>el</strong> patrimonio no implica<br />

necesariam<strong>en</strong>te un valor positivo. Puede ser como una bolsa vacía y no<br />

cont<strong>en</strong>er nada”.<br />

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