Université Paul Verlaine-Metz U.F.R Sciences Humaines et Arts ...

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TABLEAUX RÉCAPITULATIFS LES ÉLÉMENTS SUSCEPTIBLES D’ATTIRER LE MAUVAIS ŒIL ET LES CONSÉQUENCES QUALITES ETRES FRAPPES TROUBLES )chez l’homme( Santé Beauté Puissance Fertilité Intelligence homme / animal homme / animal / obj<strong>et</strong> homme / animal / obj<strong>et</strong> homme / animal homme maladies plus ou moins grave (mélancolie, isolement déprime, maladies de peaux tremblements, anorexie, paralysies) voire mort ATTEINTE DU TROUBLE DE L’ŒIL CHEZ L’HOMME OU LE PROPRIÉTAIRE D’UN OBJET OU D’UN ANIMAL ‘AYN REGARD NAFS Principe actif Communauté Action Principe passif n’importe quel homme/femme Futur thérapeute 211
ÉVOLUTION DU TROUBLE œil )‘ayn ou nafs) après 3 ou 7 jours al-’adhā al-’adhā après 7 jours al-tābi‘a NATURE DU DON BARAKA élection apprentissage DJINN RŪHĀNĪ transgression reconnaissance ŒIL 212
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À mes parents et mes frères 3
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2. Qui sont les djinn ? ...........
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NOTE SUR LE SYSTÈME DE TRANSLITTÉ
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étranges. La connaissance du don d
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pu recueillir au sujet de la posses
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I MÉTHODOLOGIE 1. Pourquoi un tel
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Lorsque j’arrivais sur le terrain
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fait étranger au domaine du sacré
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cigarettes. Je représentais la Fra
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Mes informateurs ne parlaient pas
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je ne suis pas le seul dans ce cas.
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II BIR EL HAFFEY, SI PROCHE ET SI L
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quatre familles 2 . La plus importa
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LA DESCENDANCE DES HAMAMA )toujours
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ses compagnons de lui expliquer ce
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végétation, lorsqu’elle n’est
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sur un système de crédit officieu
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Bir El Haffey, la tradition veut qu
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Jean Duvignaud précise, toujours d
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Généralement les filles aident le
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La profession de foi (détaillée d
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voix ou à voix basse selon le cont
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s’ouvrir les portes du paradis. M
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Les enfants qui ne sont pas pubère
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DEUXIÈME PARTIE L’HÉRITAGE EST
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même de prophète. Lorsque j’app
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Il nous est arrivé plus d’une fo
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petit-fils (et non pas le fils comm
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propreté des lieux laissent à dé
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ci nous apprit que notre informateu
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voyous. Il faut supporter leurs par
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pendant le jour, on écoute le henn
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arabe de kamūn. Le kamūn est une
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II LA PREMIÈRE DES QUALITÉS DU MA
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sur le terrain ne correspondent pas
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avec ces pratiques. Dès sa naissan
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L’empreinte laissée sur la porte
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sortis vomir. Rabah nous dit qu’i
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apprendre d’avantage : l’alphab
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Un jour Rabah eut à effectuer l’
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vie de bohème, une personne margin
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Un entretien fut fixé avec Mohamed
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puis dans l’autre )il me dit que
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nous mêmes nous n’y étions pas
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convenable. Mais le fait d’avoir
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Rabah _ Mohamed, il travaille avec
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Moh _ De la sueur sur ton front ? E
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grands anges (sing. malik, plur. ma
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appartiens aux femmes, sors des vê
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III DE LA POSSESSION… 1. La commu
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Rabah _ Tu n’es pas amoureux? Eth
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ce tombeau, des séances de possess
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marabouts peut être une aide pour
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Gilbert Rouget précise que : « La
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de nos informateurs : Rabah disting
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Bir El Haffey, est jugée dotée de
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sensibilité exacerbée. Selon Raba
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Elle prenait un air d’autorité l
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démoniaques. De fait, il semble bi
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Après quelques minutes, quand ils
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affranchi par le prophète Mohamed
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dans les souks. Le plus utilisé es
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fourre tout de possession. Peuvent
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aux yeux de l’ethnologue 1 . Nous
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attaques. D’où lui vient ce pouv
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…Bel _ Alors Rabah dit que « J
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tout ce que vous demandez comme arg
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Bel _ Il marche à pied pendant de
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Rabah _ Rūhānī, c’est à dire
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Le rūh, c’est le lien qui existe
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dans une autre pièce. Sa lèvre é
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Et de fait, ce talisman est jugé t
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Rabah _ Pourquoi ? Ethn _ Parce que
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REPRODUCTION DU TALISMAN Au nom de
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Pour évoquer cette faculté, Rabah
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Ethn _ C’est difficile. Rabah _ M
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L’équipe de Rabah est, pour nous
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le contrôle et la surveillance d
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Selon Gilbert Rouget, « […] le d
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Page 208 and 209: Ethn _ Moi on m’a dit sept jours.
Page 210 and 211: objet 1 . Alors que parfois, chez c
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Page 220 and 221: seulement. Certes, nous avons dress
Page 222 and 223: Ould Cheikh, la présence de la mè
Page 224 and 225: Rabah a dit que Toumi, son père, a
Page 226 and 227: peu, voire pas du tout. Cependant,
Page 228 and 229: en la personne de Rabah, la baraka
Page 230 and 231: les cheminements de l’élection
Page 232 and 233: N’oublions pas que l’une des gr
Page 234 and 235: de cette famille est Sidi Arket, un
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Page 242 and 243: Jamila Ali Amor (Akrimi) Avant de d
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Page 246 and 247: notamment un des rôles attribués
Page 248 and 249: partie suivante. Cette rupture est
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Page 252 and 253: contact avec la surnature. Ils desc
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Page 256 and 257: Akrimi est plus consommatrice de ba
Page 258 and 259: III LES MODALITÉS DE L’INITIATIO
Page 260 and 261: Selma _ Avoir un travail, finir nos
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Pourquoi, alors, l’initiation n
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Akrimi attachait au marabout, nous
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de l’élection. C’est à partir
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combien le fait de maîtriser la su
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fort. Peut-être que nos thérapeut
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Hammoudi, le détachement de soi, l
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permanence dans les deux sens du te
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commun. Or à l’âge où vraisemb
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l’individu serait celui du mauvai
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avons observé Mohsen en train de p
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lui plaire )revêtir les traits fé
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de nos informateurs - que s’en re
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dépossessions en la plus lumineuse
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J’ai appelé les shaikh de Gafsa
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soit l’intention de raconter ses
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n’est pas seulement parce que son
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pour autant. Devant nos initiés, d
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QUATRIÈME PARTIE RÉ ENCHANTER LE
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I L’ÉMERGENCE DES RELIGIOSITÉS
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Pourquoi alors ne s’adresser qu
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désigné comme différent des autr
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de se pencher sur la réalité de l
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Samantha a été mariée et, de ce
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Samantha _ Ah ouais ! Je vais t’e
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un rapprochement avec la tradition
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La deuxième dimension était repr
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virilité de Rabah aurait pu être
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toutes les conventions qui régisse
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En dressant notre schéma sur l’
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II ET DIEU CRÉA AICHA QONDICHA 1.
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d’identité masculine […] » 1
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lieux, la symbolique est la même :
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mesure d’assumer notre rôle. Aic
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Rabah nous le fit comprendre grâce
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femmes et la virilité des hommes,
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III ÉPILOGUE 1. Le mythe et l’et
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sanctuaires de sa famille (celui de
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esoin d’explications farfelues ou
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qui le convoite, de même que le pl
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éagir à celui qui est atteint de
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Philippe Rosbapé précise que l’
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Notre mode d’approche a consisté
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Le moment est venu de redonner la p
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de sacrifier une partie de son temp
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expérience. […] L’observation
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dictaphone. Car le mot, c’est une
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mêmes, avant de côtoyer les anges
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GLOSSAIRE (des termes arabes indisp
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Gatrān : « savon des dromadaires
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Mishayyikh : terme qui désigne l
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BIBLIOGRAPHIE ABEL Olivier (sous la
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LAPLANTINE François (sous la dir.)
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Une semaine après, nous y sommes a
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Ethn _ Et Jédi Ali il avait des li
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Rabah _ J’ai des choses… magnif
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Rabah _ Euh ! mon grand-père ben B
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Rabah _ Du château d’eau, il a m
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Monsieur Toumi, le père de Rabah a
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Bel _ Il insiste. Il insiste. Rabah
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Rabah _ Je ne comprends rien ! Ethn
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Rabah _ Et il peut prendre un…
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Rabah _ Non, je suis pas un patron
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Bel _ Qui peuvent intervenir pour l
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Rabah _ Quelqu’un qui existe ici
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Bel _ Mohamed ! Rabah _ Et ça c’
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cours, au début de mon séjour, il
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nœuds et de la faiblesse sexuelle
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parce que dieu voulait la sagesse p
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faveur dans les cieux le remercient
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3 Biographie de l’illustre membre
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4 Généalogies de Aicha, Zidiya et
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5 Autres chants enregistrés au zā
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Il n’y a aucun vivant heureux / T
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Ouvre ta porte ouvre-là / Ceux qui
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L’objet de cette étude est une c
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