Université Paul Verlaine-Metz U.F.R Sciences Humaines et Arts ...

etrouveront dans les annexes de cette étude, ne représentent qu’une succession de louanges et
d’exaltation de la virilité et du rayonnement du saint, de sa proximité avec Dieu. De même, le
dernier de ces chants se termine par une nouvelle profession de foi envers le prophète
Mohamed, prophète qui aurait pu être très en colère en voyant tous ces hommes pêcher par
idolâtrie.
a. La période pré-initiatique 1
Au nom de Dieu écoute-moi si tu es habile / Des paroles mûrement réfléchies / Que j’apporte en
son honneur / Son nom est le sultan des saints / Ses membres sont beaux, son visage éblouissant /
Le père Moïse fils de la mère de la prospérité
Les hommes, en raison de ma nostalgie, mon esprit s’envole / Je ne possède qu’un stylo et mon
écriture est lourde / Il m’a attrapé avec un crochet et m’a ceinturé la taille / Il m’a piégé de la
même manière qu’un oiseau / Il m’a tiré deux flèches dans le cœur / Il a transformé mes larmes en
rivière
Toi le Créateur de l’horizon, Toi l’Observateur / Mon cœur se consume telles les braises / Mes
louanges vers lui sont mûres / Allège ce qui m’est pénible / Et donne au tendre Abd El Kader une
missive
Il a monté la brune et chevauché avec elle / Et hélas mon Dieu, point de bruits de sabots / Sur ses
traces un peuple [de djinn] très important / Cache l’horizon, les monts et les plaines / Un bâton, un
tamis, une tasse et un puits / Ses proches gouvernent au nom de la charia / Et l’égaré succombe
dans le puits
Ce chant est dédié au fameux Sidi Abd El Kader Djilani 2 . Nous avons vu, dans l’introduction
à cette étude – en faisant référence à l’œuvre de Bertrand Hell, ainsi qu’à certains des propos
1 Belgacem nous donna quelques détails sur la structure de ces chants :
« Les poètes traditionnels commencent toujours par des maximes, des conseils. Ils énumèrent ensuite leurs
qualités et leurs origines. Ils commencent par la description d’un cheval, la description de la mémoire, des lieux,
des personnages. Ils commencent par des vers d’amour en l’honneur de leur bien aimée ou des saints et ensuite
ils attaquent la description de leur sujet. Au temps de l’illettrisme ils commencent tous de la même façon car ils
imitent ceux qui les ont précédés. »
2 Un autre chant lors de cette cérémonie dressait les traits de caractère d’Abd El Kader Djilani :
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