Université Paul Verlaine-Metz U.F.R Sciences Humaines et Arts ...

Par contre, j’ai respecté le ramadan, comme eux. On m’avait fait comprendre que je devais le
faire. Je passe sur les angoisses qui le précédèrent mais cela fut un agréable moment. Assez
austère, à l’image des habitants de la région, mais agréable. Sur le moment, j’étais initié à leur
culture. Je faisais comme eux. Une de mes grandes satisfactions fut sans doute lorsqu’ils
proclamèrent à la fin de mon séjour que j’étais comme eux. Car il n’est pas anodin que j’ai
choisi ce terrain. J’ai pu vouloir comprendre et connaître le milieu d’origine de mon père. J’ai
voulu combler le silence. J’ai voulu savoir pourquoi je ne réagissais pas comme le reste de
mes camarades, pourquoi j’ai toujours été attiré par la Tunisie, pourquoi je m’y sentais chez
moi. Ma famille dira que c’est le sang. Mon informateur dira que c’est le don. La rencontre
avec cet homme fut brutale. Je devais faire ce qu’il voulait. Il me conseillait de fréquenter
certaines personnes, d’autres pas. Il m’enseignait les règles de bonne conduite, les choses à ne
pas faire. Jamais un entretien ne m’échappa autant que le premier que nous fîmes ensemble.
J’étais dans un état d’incompréhension mais je devais admettre que c’était lui qui possédait
les règles du « je ». J’étais comme soulagé. Je ne maîtrisais rien. Et ce n’était pas grave. Je
m’aperçus plus tard, grâce au travail de Richard Lioger, que la charpente de mon terrain était
cet entretien.
Je ne pourrai éviter de parler de moi. Car je suis fortement impliqué. Dans mes
précédentes études sur des guérisseuses, je fus diagnostiqué comme doué, ce qui devait se
répéter sur ce terrain. Mais l’éducation ne se refait pas. Mes informateurs se chargeront de me
le rappeler sinon l’anthropologie du don n’aurait pu voir le jour. Cette expérience a été
possible parce que mes informateurs parlaient à une personne qui était malgré tout disposée à
recevoir un savoir. Et quand je risquais de perdre pied, il y avait toujours Rabah pour me
remettre en place, pour me faire comprendre que je cherchais des preuves. Lorsque je lui
confiais mes rêves, que je lui disais que j’avais vu un homme que je ne connaissais pas, vêtu
de manière traditionnelle, que c’était peut-être mon ancêtre, il me répondait que le couscous
que j’avais mangé la veille au soir contenait trop de graisses !
Je tenterai donc d’objectiver cette expérience. J’y suis contraint tant elle fut
déterminante. A cet instant, j’écris après plusieurs mois de distance avec le matériau, après les
critiques étapes post-terrain. De nombreux points m’ont gênés lors de ce travail. Le plus
difficile fut l’obligation de me mettre, même un peu, dans cette recherche. Certains propos,
lors de mes entretiens, me semblent pathétiques, voire des manquements à la pudeur
scientifique. Mais la méthodologie utilisée par de nombreux chercheurs me laisse penser que
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