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Université Paul Verlaine-Metz U.F.R Sciences Humaines et Arts ...

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femmes <strong>et</strong> la virilité des hommes, l’initiation <strong>et</strong>, également le soin maraboutique, procèdent à<br />

partir d’un marquage des corps <strong>et</strong> de leur position dans l’espace de la communauté. Lorsque<br />

c<strong>et</strong> espace est perturbé par la conduite de l’individu, que le groupe n’arrive pas à le marquer,<br />

c’est à dire lui transm<strong>et</strong>tre les valeurs régies par la Loi, les acteurs de la Loi apparaissent.<br />

Toute l’ambiguïté est là <strong>et</strong> c’est elle qu’il faut cerner. Car, après toutes nos analyses sur la<br />

période pré-élective, nous en arrivons à dire que, finalement, les perturbateurs de la Loi<br />

finissent toujours par devenir les acteurs de c<strong>et</strong>te même Loi. C’est pour cela que Rabah<br />

stipulait que le jeune homme malade, dont nous avons présenté la prise en charge peu avant,<br />

n’avait que la vue mais pas la vision. Il n’a pas réalisé qu’il se heurtait aux auxiliaires<br />

invisibles de la communauté, les djinn. Il piétinait un territoire qui lui était interdit. Seulement<br />

peut-être cela représenterait-il un passage obligé ? « Nous ne sommes que des passagers »<br />

nous dit Rabah. Un passage obligé en tous cas pour le futur thérapeute .<br />

Comment fait Rabah pour reconnaître si la personne est douée, malgré le fait qu’elle<br />

ait ou non vécu l’initiation ? Comment font les marabouts pour se reconnaître comme<br />

semblables ? Là encore le corps remplit son rôle, notamment ses émanations. A ce moment,<br />

un autre sens qui a le don de toucher l’autre, remplit ses fonctions :<br />

Ethn _ Est-ce que tu peux voir si quelqu’un est comme toi ? S’il a le don ? la première fois que<br />

tu le rencontres ?<br />

Rabah _ Je le connais.<br />

Ethn _ Tu le sens ?<br />

Rabah _ Je le sens.<br />

Ethn _ C’est un sentiment ? Tu le vois ?<br />

Rabah _ Je le vois. Le nez. Un sentiment interne. Je me sens heureux avec lui, il a une odeur<br />

spéciale.<br />

Ethn _ Quelle odeur ?<br />

Rabah _ Une odeur précise.<br />

Ethn _ Mohsen, il la connaît c<strong>et</strong>te odeur ?<br />

Rabah _ Oui, je sens qu’il l’a connaît. Je communique avec lui sans paroles, sans discussions.<br />

S’il est bon, je sens que je suis fier de lui. S’il est méchant, je veux me débarrasser de lui. Mais<br />

je sais qu’il a un travail qui concerne ce domaine.<br />

Sur ce suj<strong>et</strong>, David Le br<strong>et</strong>on écrit : « l’odeur est un marqueur de soi, ou plutôt de l’Autre,<br />

dans la mesure où l’individu est insensible à la sienne propre <strong>et</strong> ne sent que celle des autres,<br />

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