Université Paul Verlaine-Metz U.F.R Sciences Humaines et Arts ...

ses côtés, ce dernier n’est en aucun cas frappé par le mal. Si l’objet tombe en direction de
l’avant-bras, donc vers le consultant, celui-ci souffre. De quoi souffre-t-il ? Généralement, ce
que nous nommons la technique de l’œuf )l’œuf est l’objet utilisé par prédilection(, sert à
savoir si le consultant est frappé par le mauvais œil. Le mauvais œil, que nous traiterons en
détail dans la partie consacrée aux troubles, est une sorte de malédiction provoquée par la
jalousie ou le désir envers une personne. Cet oeil atteint généralement les personnes qui sont
censées avoir un rapport avec les domaines maraboutiques.
Lors de l’observation rapportée, nous avons précisé que le test de l’œuf était destiné à savoir
si nous étions capables d’avoir des relations sexuelles lors de notre nuit de noces. Ce n’était
pas une demande de notre part. Nous avons voulu prendre la place du consultant pour voir en
quoi consistait la pratique, demande que nous avons formulée à de nombreux informateurs
lorsqu’ils n’étaient pas en mesure d’exercer sur un client en notre présence. Mohamed décida
de réaliser cet acte. Peut-être peut-on expliquer le fait qu’il ait pratiqué la technique de l’œuf
pour le test de virilité parce que la nature du mauvais œil est complexe. Elle peut atteindre la
personne frappée au plus profond de son être, c’est à dire que le mauvais œil peut jouer le rôle
d’une entrave dans la moindre de ses entreprises jusqu’à provoquer l’impuissance. Cependant
nous avons évoqué plus loin dans l’observation l’existence d’une autre technique qui nous
diagnostiqua comme frappé par le mauvais œil. L’explication avancée s’avère donc
insuffisante et nous devrons donc emprunter une autre voie pour comprendre ce qui se joua
lors de cette entrevue. Voie dont les contours ont été tracés par Richard Lioger et dont nous
parlerons dans le troisième chapitre de cette étude. Pour le moment revenons à la fonction de
Mohamed le charlatan.
4. Mohamed : un marabout ou un charlatan ?
1 D. Masson, Ibid., p. 387.
Où qu’il aille, le magicien n’est pas heureux
Sourate XX, 69
Ta. Ha. 1
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