Université Paul Verlaine-Metz U.F.R Sciences Humaines et Arts ...

s’ouvrir les portes du paradis. Mon informateur principal avait des neveux, une jeune fille et
un jeune garçon, qui étaient orphelins de père. Mes oncles me conseillèrent de toujours les
aider. Je devais accomplir ce devoir. Je leur donnais, lorsque je les voyais, quelques dinars, je
leur achetais un ballon, des bonbons etc..
d. Le ramadan
Concernant le ramadan, j’en ai vécu un seul. Juridiquement il se déroule à Bir El
Haffey comme le décrit Masson : « Il faudra tout d’abord que quelqu’un ait vu la nouvelle
lune pour être sûr que le mois commence vraiment. Le croyant devra s’abstenir de manger et
de boire depuis le lever du soleil jusqu’à son coucher. Certains cas de dispense sont prévus,
mais celui qui en aura profité devra “jeûner ensuite un nombre égal de jours” » 1 En Tunisie,
l’annonce du mois de ramadan se fait à la télévision par le guide religieux. Il n’a jamais lieu
au même moment étant donné qu’il suit un cycle bien précis dans le calendrier musulman. Il
est plus facile de jeûner en hiver où les journées sont moins longues et moins chaudes qu’en
été. Je participais au ramadan qui eut lieu en automne 2002. Il m’était conseillé de me lever
plus tard pour que les journées paraissent moins longues. Mais je me réveillais pour manger
comme eux, avant le lever du soleil. Souvent nous mangions du couscous, de la marga 2 (plat à
base de petits pois ou de pommes de terre, cuites dans la sauce tomate accompagnés d’agneau
ou de volaille( ou encore du riz cuisiné à partir d’épices et d’herbes. Le tout était accompagné
de café et de quelques biscuits. Ensuite, les hauts parleurs des mosquées appelaient le croyant
Mohamed El Bachari précise : « Le paradis est sous les talons des mères ». Mohamed El Bachari (1999), Homme
dominant Homme dominé, L’imaginaire incestueux au Maghreb. Paris : L’Harmattan, p. 25. Et pour cause ! à
Bir El Haffey j’observais souvent mon jeune oncle embrasser les pieds de ma grand-mère. Je ne savais pas que
cela pouvait être une recommandation religieuse.
Pour en revenir à la figure du père, il est vrai que dans ces sociétés le père est chargé des besoins de la famille et
d’établir l’ordre mais la vrai éducation est faite par la mère mais aussi toutes les autres femmes de la famille. Les
vieilles femmes sont souvent celles qui racontent des histoires aux enfants, des contes fantastiques ou les
histoires du saint de la famille. Cependant la télévision occupe de plus en plus de place et tend à rendre les
grands-mères moins intéressantes que la star académie arabe ou les chanteuses libanaises.
1 Ibid., Introduction, p. LXVII.
2 Nous ne disposons pas de l’orthographe arabe de ce terme.
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