Université Paul Verlaine-Metz U.F.R Sciences Humaines et Arts ...

Rabah est le docteur d’une importante population de la famille des Akrimi, principalement de
notre famille proche. Il perpétue l’enseignement et la mission de ses aïeux. Le terme employé
pour le désigner est celui de mabrūk, parfois celui de ‘arrāf 1 . Mabrūk 2 signifie « une personne
douée de haute moralité et bénie ». ‘Arrāf désigne le medicine-man, le devin, la personne qui
devine. Les qualités qu’on attribue à l’‘arrāf sont souvent moins prestigieuses que celles du
mabrūk. Les personnes qui qualifient Rabah voguent entre ces deux termes, et ce, en fonction
du prestige qu’ils lui attribuent. Parfois, nous le verrons, des personnes n’hésiterons pas à
l’appeler sāhir 3 , sorcier, ou même charlatan (musha‘widh). Cependant, Rabah peut se vanter
d’être issu d’une lignée peu commune. Rabah dit descendre de Othman ben Affen, le premier
notable mekkois converti à l’islam et troisième calife musulman )644-656). Othman ben
Affen fut préféré au gendre et neveu du prophète, prénommé Ali, pour succéder au premier
calife Omar. Il rentra également en conflit avec la femme préférée du prophète, Aisha. Selon
la légende, il fut assassiné par un de ses frères alors qu’il était concentré sur la lecture du
Coran.
Rabah possède un exemplaire de la généalogie de sa famille, généalogie entreposée dans la
zāwiya 4 de Fériana. Cette généalogie remonte encore plus en amont. Nous pouvons citer en ce
qui concerne ses ancêtres les plus illustres, Qoreish, le fondateur de la tribu du prophète
Mohamed ; Ismaël, le père des arabes ; Abraham, le père des croyants ; Noé et Adam. Cet
héritage doit être des plus lourds à porter mais paraît symboliquement des plus merveilleux.
Cette généalogie que le lecteur arabophone trouvera en annexe comporte 81 générations et ne
possède qu’un seul blanc.
La famille de Rabah, les Tlill, est éparpillée dans tout le maghreb. Rabah nous dira que
son ancêtre a traversé successivement l’Irak, l’Egypte pour arriver au Maroc, berceau de la
terre maraboutique. Cet ancêtre, en arrivant sur la terre de l’actuelle Algérie, posa la main sur
la porte du sultan qui régnait dans cette contrée. Sa main laissa une empreinte. Le sultan fut
réveillé. Il demanda à son serviteur d’où provenait ce bruit. Le serviteur lui répondit qu’il
s’agissait d’une personne qui venait le visiter. Cette anecdote est à l’origine de la fondation du
nom Algérie. Algérie se dit en arabe al-Djazā’ir, celui qui vient vous visiter.
1 En arabe dialectal de la région : ‘arrāf pour un homme et ‘arrāfa pour une femme.
2 En arabe dialectal de la région : mabrūk pour un homme et mabrūka pour une femme.
3 Sāhir, forme littéraire pour un homme. En arabe dialectal de la région : sahhār pour un homme, sahhāra pour
une femme.
4 Temple, mosquée et bibliothèque.
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