Université Paul Verlaine-Metz U.F.R Sciences Humaines et Arts ...

voix ou à voix basse selon le contexte, il s’incline, récite les formules spécifiques à chaque
prière, s’agenouille le front par terre, se relève etc.. Il doit être satisfait et dans un état de
sérénité et il ne manquera pas de saluer l’ange qui se trouve à sa droite et l’ange qui se trouve
à sa gauche.
Le croyant peut également accomplir des prières surérogatoires.
c. L’aumône
Concernant l’aumône, il est précisé dans l’introduction au Coran traduit par Masson
que, pour la désigner, le coran « utilise concurremment les deux termes : zaka et çadaqa, le
premier concernant l’aumône légale et le second l’aumône spontanée. Les produits de
l’aumône doivent subvenir aux besoins des pauvres, de ceux qui les recueillent et les
distribuent, des nouveaux convertis à l’Islam ; ils serviront à la libération des esclaves, au
paiement des dettes contractées par les croyants ; ils aideront ceux qui luttent pour l’Islam
ainsi que les voyageurs. 1 » Les derniers propos sont à relativiser étant donné que l’auteur
évoque ce qui est prôné dans le texte sacré. Cependant, l’usage principal de l’aumône que
nous avons pu observer à Bir El Haffey est celle destinée à subvenir aux besoins des
personnes défavorisées. Nous avons pu voir des imams en train de cotiser pour permettre
qu’un membre de la communauté puisse être hospitalisé. L’argent était récolté dans un
chapeau de paille. De même, la plupart des personnes atteintes de troubles génétiques
reçoivent souvent un peu d’argent 2 . Sur le terrain, j’étais habitué à donner un peu de millīm 3 à
un homme atteint de trisomie 21. Celui-ci déambulait souvent dans le souk en rendant de
Le Roi du Jour du Jugement. /
C’est toi que nous adorons,
c’est toi
dont nous implorons le secours. /
Dirige-nous dans le chemin droit :
le chemin de ceux que tu as comblés de bienfaits ;
non pas le chemin de ceux qui encourent ta colère
ni celui des égarés. »
Sourate I, 7, Ibid., p. 3.
1 Ibid., Introduction, p. LXVII.
2 Souvent lorsqu’un père est habitué à donner à une personne particulière, le fils, en l’absence de son père, doit
faire le même geste vis à vis de cette même personne.
3 Centimes de dinars (dīnār), le dinar étant la valeur monétaire officielle de la Tunisie.
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