Université Paul Verlaine-Metz U.F.R Sciences Humaines et Arts ...

Al-’iltibās : terme qui sert à qualifier l’état d’ambiguïté de la personne possédée.
Inshā’ allāh : expression se traduisant par « Si Dieu le veut ».
Inshā’ allāh lā bās : expression se traduisant par « si Dieu le veut ça ira ».
Kādī : juge. Dans le maraboutisme de Bir El Haffey et sa région, ce personnage est celui qui
scelle les unions maritales entre des hommes ou des femmes et des djinn.
Kānūn : brasero. Sert souvent à la préparation du thé ou est employé pour brûler des encens
pouvant jouer un rôle dans des rituels religieux.
Karāma : miracles des saints dans la tradition populaire islamique (charismes). A Bir El
Haffey, ce terme désigne les actions des marabouts.
Lalla : titre honorifique pour une femme respectée et souvent douée de baraka (féminin de
Sidi pour les hommes).
Al-libsu : terme qui sert à désigner l’état d’union qui a lieu entre la surnature et la personne
possédé.
Mabrūk : (béni) En arabe dialectal de la région : mabrūk pour un homme et mabrūka pour
une femme. Ce terme désigne, à Bir El Haffey, un homme qui est doué de baraka et qui a
vécu le basculement décisif de l’élection. C’est pour cela que les personnes qui sont désignées
ainsi sont à situer à un rang supérieur et sont beaucoup plus nobles que celles désignée
comme ‘arrāfa.
Maktūb : destin.
Al-mawhiba : provient du verbe wahaba, qui signifie littéralement « offrir sans qu’on vous
demande ». Ce terme est employé pour désigner le don du marabout, sa baraka.
Millīm : centimes de dinars (dīnār), le dinar étant la valeur monétaire officielle de la Tunisie.
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