Birgit Hilliger Paradigmenwechsel als Feld strukturellen ... - Budrich

Wissen als Lerngegenstand
tungs- und somit kreativer Erkenntnisprozess möglich wird. SCHÄFFTER stellt
in diesem Zusammenhang die Notwendigkeit eines Relationsbewusstseins
heraus. Akteure sind in der Lage, wechselseitig Perspektiven zu übernehmen
und Einsichten in die Differenzen von Deutungen zu erlangen. 196 Sie können
andere Perspektiven und Sichtweisen zulassen.
Reflexives Lernen erfordert spezielle Kompetenzen. Dazu zählen die Fähigkeit
zu einem gelassenen Umgang mit Unsicherheiten sowie das Aushalten
von Diskrepanzerfahrungen und Enttäuschungen. Es geht um ein Loslassen
von alten Erwartungen und Sicherheiten sowie ein Einlassen auf ungewohnte
Wege, neue Perspektiven, diskontinuierliche oder unübersehbare
Entwicklungen. 197 Dem entgegen stehen oft Widerstände, die durch Ängste
vor Identitätsverlust oder Unsicherheiten hervorgerufen werden können.
Anstatt sich auf Entwicklungen einzulassen, können Ängste Kontrollzwänge
provozieren, die den als notwendig hervorgehobenen Fähigkeiten
in Veränderungsprozessen kontraproduktiv entgegenstehen. Auf der anderen
Seite ist die Fähigkeit zum Wahrnehmen der Zusammenhänge des Wissens
und der Auswirkungen auf unsere Handlungsoptionen meist unterkomplex
ausgebildet, was nicht zuletzt auf die einseitig reproduktiv orientierte Schul-
und Berufsausbildung zurückzuführen ist Reflexive Lernprozesse setzen
somit voraus, dass sie in einer Atmosphäre des Vertrauens, der Achtung und
Anerkennung von Fremdheit und Andersartigkeit ablaufen können.
Zusammenfassend sollen hier noch einmal die Ziele reflexiven Lernens
benannt werden. Durch sie können Wissenslücken sichtbar werden, die neuen
Handlungsoptionen im Wege stehen – sie setzen voraus, dass Personen oder
Organisationen anderes oder neues theoretisches Wissen und Handlungswissen
erwerben; durch sie kann sich aber auch das implizite Wissen selbst verändern,
neue Bedeutungszuschreibungen, Sichtweisen und Handlungsspielräume
entstehen. Auf Anforderungen von außen wird dann nicht ausschließlich
durch Anpassung reagiert und Lernzumutungen können auch zurückgewiesen
werden.
3.2 Kulturelles Wissen als Gegenstand in reflexiven
Lernprozessen
Ein Erfassen der Komplexität, die sich aus der Betrachtung der Zusammenhänge
zwischen implizitem und explizitem Wissen ergibt, führt aus einer
subjektiven Perspektive des Lernens bzw. der Engführung dieser Wissens-
196 Vgl. Schäffter 2001, S. 121.
197 Vgl. ebenda, S. 8, S. 176, S. 191.
135