Birgit Hilliger Paradigmenwechsel als Feld strukturellen ... - Budrich

Wissen als Lerngegenstand
bzw. worauf in reflexiven Lernprozessen Bezug genommen werden sollte
und wo die Grenzen der Erkennbarkeit kollektiven Wissens liegen.
3.2.1 Erwartungsstrukturen als Voraussetzung und Ergebnis
basaler Lernprozesse
Bereits im vorhergehenden Abschnitt wurde die Bedeutung von Erwartungsstrukturen
für Lernprozesse hervorgehoben und zwar, dass durch sie bereits
Fragestellungen und Sichtweisen eingebracht werden. SCHÄFFTER beschreibt,
dass sich die Wirklichkeit eines kognitiven Systems als die Gesamtheit seiner
als gesichert erscheinenden Erwartungsstrukturen darstellen bzw. anhand der
mehr oder weniger blind eingeschliffenen Antizipationsmuster rekonstruieren
lasse. 211 RECKWITZ verweist seinerseits darauf, dass die Akteure eine Wirklichkeit
miteinander teilten, in der die kollektiven Wissensordnungen in einen
Komplex kognitiv-symbolischer Organisation der Wirklichkeit eingebettet
seien. Diese Wirklichkeit sei für die Entstehung normativer Erwartungen und
Wertorientierungen verantwortlich. 212
Dieser Zusammenhang wird wiederum von WALGENBACH folgendermaßen
beschrieben:
Orte wie Geschäftsräume einer Unternehmung sind nicht einfach Plätze, sondern Bezugsrahmen
für Interaktionen (Giddens 1984b:XXV), und die Mitarbeiter einer Unternehmung
wissen nicht nur, dass in der Unternehmung Ziele verfolgt werden, dass arbeitsteilig vorgegangen
wird und die eigene Arbeit an die anderer anschließt, sondern sie wissen zudem
eine Menge darüber, was die institutionalisierte Identität eines Vorgesetzen, eines Kollegen,
eines Mitarbeiters oder auch eines Kunden ausmacht. Dieses Wissen fließt in der
Gesamtheit in die Kontrolle des eigenen Verhaltens ein. 213
GIESECKE/RAPPE-GIESECKE bezeichnen die intentionalisierten Wertorientierungen
als Normalformerwartungen. 214 Die Normalformerwartungen sind
„kontrafaktisch stabilisiert“, bleiben auch im Fall von Enttäuschungen gültig
und dienen als Folie, hinter der neu ausgehandelt werden kann. Erwartungen
beruhen auf einem Wissen, welches BECKER als soziales Wissen bezeichnet.
215 Soziales Wissen ist ein Wissen, das in den Verhältnissen steckt. Es ist
die Struktur, die es ermöglicht, mit Informationen umzugehen, sie zu vergleichen
und zu kombinieren. Die hieraus abgeleiteten übersubjektiven Handlungskriterien
schreiben bestimmtes Verhalten als verbindlich vor. Dement-
211 Vgl. ebenda, S. 161.
212 Vgl. Reckwitz 2004.
213 Walgenbach 2001, S. 359.
214 Vgl. Giesecke/Rappe-Giesecke, 1997, S. 71f.
215 Vgl. Baecker 1998, S. 10ff.
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