Birgit Hilliger Paradigmenwechsel als Feld strukturellen ... - Budrich

Wissen als Lerngegenstand
sich an Umwelteinflüsse ohne große Erschütterungen ihrer Paradigmen anpassen
können. 232
Es handelt sich somit um strukturkompatible Variationen. Sie werden im
System aufgenommen, können sich weiterentwickeln und -verbreiten. 233
(Veranschaulicht werden Formen der strukturkompatiblen Variationen in
Kapitel 2.1 anhand der Gestaltung neuer Lernformen in den dargestellten
Projektbeispielen.)
Paradigmenwechsel
Nun kann es in der Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Einflüssen
oder Sinnsystemen auch zu Strukturverschiebungen kommen, die keine
strukturellen Kopplungen darstellen. In diesem Fall geht es um die Entwicklung
neuer Wissensstrukturen, kultureller Codes oder Sinnsysteme, die immer
mit einem Infragestellen oder gar der Zerstörung der alten Wissensstrukturen
einhergeht.
In dem Fall, in dem sich Wissen, Theorien oder Ideologien verändern
und neue Bedeutungszuschreibungen, andere Sichtweisen und Fragestellungen
entstehen, wird von einem Paradigmenwechsel gesprochen.
Der Übergang von einer selbstkonstitutiven Selbst-Interpretation zu einer anderen stellt den
Übertritt in eine ‚andere Welt’ dar, in der eine andere Sprache, andere Selbstkonzepte,
Wertmuster, soziale Praktiken etc. existieren. 234
Dafür müssen Identitäts- und Handlungsmöglichkeiten prädefiniert werden.
Der Übergang von einem Paradigma zu einem anderen enthält deshalb nach
Kuhn ein psychologisches und soziales Moment der „Bekehrung“. 235 Ein
Paradigmenwechsel kann dann notwendig werden, wenn trotz bestehender
Handlungsmuster ungewohnte Folgen eintreten, wenn nach konstruktivistischer
Sichtweise die Konstruktionen, die Annahmen über die Wirklichkeit,
ihre Bedeutungszuschreibungen nicht mehr passen und sie das System eher
gefährden, den „Fluss des Lebens“ behindern und seine Weiterentwicklung
hemmen.
Sie sind oft getragen von dem wachsenden Gefühl, dass die existierenden Strukturen aufgehört
haben, den Problemen, die eine teilweise von ihnen geschaffene Umwelt stellt,
gerecht zu werden. 236
232 Vgl. Fried 2003, S. 68.
233 Vgl. Reckwitz 1997b, S. 21f.
234 Rosa 1999, S. 20.
235 Kuhn zitiert in Rosa 2003, S. 52.
236 Rosa 1999, S. 17.
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