Birgit Hilliger Paradigmenwechsel als Feld strukturellen ... - Budrich

Reflexives Lernen in der Erwachsenenpädagogik
Selbst- und Systemreflexion entlang den wahrgenommen Wissensstrukturen
und Verhältnisse zur Umwelt. Die Selbstkonzepte und Lernkulturen werden
zu Lerngegenständen. Im Mittelpunkt stehen dabei die Akteure mit ihren
Erfahrungen, mit ihrer Wahrnehmung von Wirklichkeit.
Entsprechend können dieser Lernform jene Lernprozesse zugeordnet
werden, die SCHÄFFTER 377 als zieloffene und reflexive Transformation bezeichnet
und ihrem Charakter nach als Suchbewegungs- oder Selbstvergewisserungsmodell
beschreibt. Auf der einen Seite geht er davon aus, dass die
Klärungsprozesse zu einer selbstentdeckten neuen Ordnungsstruktur führen
können. Sie stellen einen schöpferischen Prozess dar, in dem sich die Lernenden,
die in unsicheren Lebenslagen leben, die sie selbst als Auf- oder
Ausbruch oder verwirrende Umbruchsituation empfinden, ihre Selbstkonzepte
überprüfen und gegebenenfalls verändern können. Auf dieser Grundlage
können auf der anderen Seite neue Perspektiven sichtbar bzw. auch neue
Möglichkeitsräume erschlossen werden. In diesem Sinne kann auch die Suche
nach neuen Lernkulturen in den Unternehmen gedeutet werden. Die
organisationalen Strukturen sind überholt und passen nicht zu den heutigen
Anforderungen.
SCHÄFFTER beschreibt Situationen, in denen die in der reflexiven Klärung
gefundenen „Zustände“ sich fortwährend in Veränderung befinden bzw.
erst durch Reflexion zur Veränderung kommen. Die neuen Ordnungen werden
zunehmend unerkennbar. Lernorganisation käme in eine unabschließbare
Iteration permanenter Veränderungen, an denen sie selbst beteiligt ist. Das
würde in einen haltlosen und unsicheren Zustand führen. SCHÄFFTER bezieht
sich allerdings in seiner Argumentation auf die äußeren strukturellen Veränderungen,
die „erreichbaren Zustände“ (etwa: eine Weiterbildung ermöglicht
höhere Chancen auf dem Arbeitsmarkt). Strukturelles Lernen dagegen zielt
auf die Reflexion der Sinnstrukturen, wobei die Strukturbildungsprozesse
selber zum Thema werden. Es geht darum, in Konflikt- wie auch in Veränderungssituationen
die eigene Beteiligung, die eigene Rolle im jeweiligen System
oder Prozess zu reflektieren und die jeweilige Bedeutung sowie darin
enthaltene Gestaltungsmöglichkeiten zu erkennen. Indem Theorien, Fragestellungen
und Sichtweisen hinterfragt werden, können strukturelle Zusammenhänge,
semantische Dispositionen und Handlungsmuster erkennbar werden.
Letztlich kann das Hinterfragen der erlebten Sinnstrukturen auch zum
Erkennen unintendierter Handlungsfolgen führen. Wichtig ist, dass im Unterschied
zu den Lernformen, die auf semantischem Denken beruhen, Probleme
nicht als Defizite beschrieben werden, denn Wahrnehmungen können weder
als wahr noch als falsch bewertet werden: Sie gehören immer demjenigen,
der sie äußert. Auf der anderen Seite sind zieloffene Lernprozesse dadurch
377 Vgl. ebenda, S. 23ff.
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