Birgit Hilliger Paradigmenwechsel als Feld strukturellen ... - Budrich

Wissen als Lerngegenstand
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Veränderungen sozialer Ordnungsstrukturen und gehen in der Regel mit
einem Paradigmenwechsel einher.
3.4 Strukturanalysen als Bestandteil von reflexiven
Lernprozessen
3.4.1 Wissensgenerierung als Prozess des Deutens und als
Gestaltungsfunktion
Die Beantwortung der Frage „Wie erfasse ich das Was?“ ist letztendlich die
Frage nach der Wahrnehmung von Bedeutungszuschreibungen. Sie geht
einher mit der Suche nach den Zusammenhängen zwischen den Wissensstrukturen;
den Regeln und Normen, dem kulturellen und individuellen und
impliziten und expliziten Wissen. Anders gestellt würde die Frage dann lauten:
Was wird in den sozialen Praktiken, im Handeln und Verhalten und in
den darin zu verortenden Handlungsmustern sichtbar? Das Aufspüren der
unterschiedlichen Interpretationen und Deutungen in ihren Entstehungszusammenhängen
und in ihrem Bezug zu den Handlungsmustern, institutionalisierten
Vorgängen und Routinen erfordert ein reflexives und analytisches
Herangehen sowie einen historischen Blick.
FRIED schlägt dafür vor, regelhaftes organisationspraktisches Wissen als
kognitiven Prozess zu beschreiben und es über die routinisierten organisationalen
Praktiken in seiner organisationalen Dimension zu verorten. 278 Das
handlungspraktische Wissen soll zu den kognitiven Dispositionen des Einzelnen
in Beziehung gesetzt werden, wobei mutual knowledge, das „verobjektivierte
Wissen“, und die routinisierten, regelhaften, also kontinuierlichen
Aspekte des sozialen Handelns in ihrem überindividuellen Regelcharakter
verdeutlicht werden.
Es geht um ein Erkennen des Wechselspiels zwischen den unsichtbaren,
kognitiv verankerten Regeln und den beobachtbaren Regelmäßigkeiten in den
Handlungen der Akteure. 279 Die kognitiv verankerten Regeln werden u. a. in
Form der Beschreibung der „mentalen Modelle“ und ihrer kognitiven Muster
sichtbar. 280 In Form von Skripten können Wissensbestände rekonstruiert
werden, die von konkreter Erfahrung abstrahiert bzw. als gemeinsame Annahmen
über das gemeinsame Handeln beschrieben wurden. 281
278 Vgl. Fried 2003, S. 120.
279 Vgl. ebenda, S. 110.
280 Baitsch zitiert in ebenda., S. 108.
281 Kieser zitiert in ebenda, S. 109.