Birgit Hilliger Paradigmenwechsel als Feld strukturellen ... - Budrich

Einleitung
hungs- und Wirkungszusammenhänge der Wissensstrukturen geht. In diesem
Sinn werden diese in ihrer Sinn- und Bedeutungsbildung zum eigentlichen
Lerngegenstand.
In kulturtheoretischen Ansätzen werden reproduktive und reflexive Lernformen
als Lernkulturen fassbar, in denen der Bezug zu jeweiligen Wirklichkeitsmodellen
und Kulturprogrammen die entscheidende Rolle spielt. Individuelles
Lernen lässt sich lerntheoretisch rekonstruieren als integraler Bestandteil
von historischen Prozessen der „Subjektivierung“ sowie als kollektiver
Transformationsprozess in seinem Selbst- und Weltverhältnis. Somit
kann individuelles Lernen in seiner kulturellen Eingebundenheit und Prozess-
und Entwicklungsorientierung wahrgenommen werden. Lernen lässt sich
dann als eine kontextuell und historisch situierte Kategorie bestimmen und
dabei vor allem in seiner Kontingenz berücksichtigen. 11
Insofern werden in dieser Arbeit aus lerntheoretischer Sicht die kategorialen
Unterscheidungen auf die strukturellen Zusammenhänge des Wissens
bezogen und als Lerngegenstand modifiziert. Dafür wird Wissen in seinen
verschiedenen Dimensionen und Transformationen als struktureller Bestandteil
von Kulturen und als Lerngegenstand konstituiert. Unter einem pädagogischen
Erkenntnisinteresse werden die reproduktiven und reflexiven Lernprozesse
als strukturbildende und als strukturreflexive Prozesse beschrieben, die
in ihren unterschiedlichen Zusammenhängen und gesellschaftlichen Funktionsfeldern
durch je besondere Formen sozialer Praktiken zum Ausdruck
gebracht werden. Das Herausbilden sozialer Praktiken des Lernens wird als
mikrosoziale Fundierung gesellschaftlicher Institutionalisierung lebensbegleitender
Wirklichkeitsverarbeitung aufgezeigt. Lernen wird dazu jenseits individualpsychologischer
Deutungen im Sinne von gesellschaftlich institutionalisierten
sozialen Praktiken verstanden, die in ihren semantischen Beziehungen
bestimmbar sind. 12 In der Folge bekommt man es mit inkommensurablen
Paradigmen pädagogischen Unterstützungshandelns zu tun, wobei der Paradigmenwechsel
zwischen reproduktiven und reflexiven Lernkulturen als
Gegenstand strukturellen Lernens beschrieben wird.
Begründungsrahmen einer Strukturanalyse
Strukturelles Lernen bedeutet, die differenten Strukturen auch als hermeneutisches
Problem zu erkennen, wobei die Grenzen und die Strukturveränderungen
des Lernens, wie sie in der gegenwärtigen Transformationsgesellschaft
bereits stattfinden, nicht aus den tradierten Bedeutungskontexten heraus
bestimmbar sind. 13 Insofern müssen beim strukturellen Lernen eine Me-
11 Vgl. Schäffter 2008.
12 Vgl. Schäffter 2001, 2008.
13 Vgl. Rosa 1995, 2003; Kuhn 1977.
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