Birgit Hilliger Paradigmenwechsel als Feld strukturellen ... - Budrich

Reflexives Lernen in der Erwachsenenpädagogik
Auf Grundlage dieser Leerstellentabelle arbeitet LAUCKEN die jeweiligen
Strukturunterschiede heraus. Innerhalb der Denkformen konstituieren sich
ausgehend von den darin zugänglichen Wahrnehmungsebenen Erkenntnisobjekt,
Erkenntnissubjekt, Erkenntnismittel und Erkenntnisergebnis wechselseitig.
Sie stehen jeweils in einem anderen semantischen Zusammenhang, der
über die jeweilige Stellung der Beziehungen zueinander bestimmbar wird.
Werden die hinter den Denkstrukturen stehenden Logiken nicht reflektiert,
entsteht nach LAUCKEN ein „haltloser Diskussionsbrei“ 352 , und es
kommt zum Wirkungsverlust, weil Erkenntniswege und Erkenntnisbeziehungen
nicht angemessen gestaltet werden können. Die Darstellung der Strukturdifferenzen
sowie der Gefahren, die entstehen, wenn diese ignoriert werden,
erfolgt bei LAUCKEN innerhalb des Handlungsfeldes Psychologie, und zwar
jeweils anhand der Sozialpraxen des Forschens, der Behandlung und des
alltäglichen Umgangs.
Weiter oben wurde ein entsprechender Wirkungsverlust bereits anhand
des Einsatzes reflexiver Analyseinstrumente und der Methode des Coachings
innerhalb des Kosmos’ des reproduktiven Lernens beschrieben. Das Hauptinteresse
in dieser Arbeit liegt explizit auf der Darstellung, inwieweit Erfahrungen
als semantische Größen in die Erkenntnisprozesse einfließen und wie
diese Erkenntnisse auf die Beschreibung der reproduktiven und reflexiven
Praktiken des Lehrens und Lernens bezogen werden können.
Die physische Denkform
Die physische Denkform bezieht sich auf eine materielle Welt, die auch als
„reale Welt“, „Körperwelt“ oder „Dingwelt“ bezeichnet wird und das Produkt
eines gedanklichen Abstraktionsprozesses ist. Sie ist gekennzeichnet
durch semantische Entleerung, was bedeutet, dass sich semantische Größen
wie Gedanken, Entscheidungen, Vorstellungen, Gefühle, Wahrnehmungen
usw. in der physischen Denkform nicht erklären lassen bzw. in ihr nicht vorkommen.
Die materielle Welt konnte bloß konstituiert werden um den Preis, dass das Selbst, der
Geist, daraus entfernt wurde. Der Geist (mind, mens) gehört also nicht dazu und kann
darum selbstverständlich die materielle Welt weder beeinflussen noch von ihr beeinflusst
werden. 353
Die physische Denkform entspricht somit einem mechanischen Weltbild,
innerhalb dessen bedingungskausale Zusammenhänge ermittelt werden. Es
geht ausschließlich um die Darstellung und Berechenbarkeit physischer Rea-
352 Ebenda, S. 43.
353 Schrödinger zitiert in Laucken 2003, S. 67, Hervorh. B. H.
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