Organisationsgebundene pädagogische Professionalität - Budrich

Fallstudie
2.3 Die Bildungsorganisation im performativen Prozess der
Bedeutungsbildung
Im Anschluss an Weick (1985, 1995) und des von ihm entwickelten ‚Prozesses
der Sinnstiftung in Organisationen’ (vgl. II 6) wird hier davon ausgegangen,
dass sich die Methodizität des Forschungsfeldes als Bildungsorganisation
im performativen Prozess der Bedeutungsbildung zeigt.
2.3.1 Selbstausdruck, Selbstbeobachtung, Selbstbeschreibung
Für den jeweils konkreten und empirisch fassbaren Einzelfall einer (Bildungs-)Organisation
ist eine historisch und kontextuell situierte Rekonstruktion
der jeweils bedeutungsbildenden Formen des Selbstausdrucks, der
Selbstbeobachtung und der semantischen Selbstbeschreibung möglich. 191 In
Anschluss an Weick lässt sich beschreiben, was unter dem Selbstausdruck,
Selbstbeobachtung und der semantischen Selbstbeschreibung einer Organisation
verstanden wird: Weick übernimmt die Wahrnehmungsperspektive der
Ethnomethodologie und deutet Organisationen als temporale soziale Gebilde
im fortwährenden Prozess ihrer performativen Herstellung (vgl. II 6.3). Organisationen
sind keine objektiven, stabilen Strukturen, die unabhängig vom
Zutun der Akteure und Akteurinnen existieren. Von Organisationen sagt
Weick, dass sie „andauernd auseinanderfallen und deshalb beständig aufgebaut
werden müssen“ (Weick 1985:67). Den Vorgang der Wirklichkeitserzeugung
in einer kollektiven Struktur fasst er theoretisch als sozialen Prozess
der Sinnstiftung in Organisationen. Betrachtet man Organisationen als Vollzugswirklichkeit,
so ist der Blick auf die Prozesse des Organisierens zu richten.
In den Prozessen – d. h. in den Kommunikationen und interdependenten
Handlungen, die beispielsweise im Zusammenhang von Angebotsentwicklung,
Anmeldung, Beratung, Fortbildung und Controlling usw. erfolgen –,
wird die Bildungsorganisation erzeugt, bestätigt und weiterentwickelt. Dies
geschieht, indem die Akteure performativ eine bestimmte Realitätsauffassung
von der Situation, in der sie handeln, „in Kraft setzen“. Weick bezeichnet das
als enactment: das Inkraftsetzen einer Realitätsauffassung durch Handeln.
Wir sehen im enactment einen Akt der Externalisierung des performativen
Selbstausdrucks der Organisation (Schäffter 2003). Retrospektiv deuten
die Akteure, Akteurinnen die Situationen, in denen sie sich selbst und ihre
191 Die Darstellung folgt den Ausführungen in Schicke und Schäffter (2009:103–114), die
wiederum auf meine Darlegung in II 6 in dieser Arbeit und auf die Veröffentlichung von
Ortfried Schäffter (2003) „Institutionelle Selbstpräsentation von Weiterbildungseinrichtungen.
Reflexion pädagogischer Organisationskultur an institutionellen Schlüsselsituationen“
zurückgreift.
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