Organisationsgebundene pädagogische Professionalität - Budrich

Forschungsprofil
Zur Koordination der Forschungsaktivitäten etablierte das wissenschaftliche
Programmmanagement eine komplexe Forschungsarchitektur, die mehrere
selbstreferenzielle soziale Systeme koppelte:
die jeweiligen Gesamtsysteme der Weiterbildungseinrichtungen und ihre
Subsysteme
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die jeweiligen Beratersysteme
die wissenschaftliche Begleitung und das Programmmanagement des
Programmträgers, die im Forschungsverbund eine spezifische Variante
des Wissenschaftssystems sicherten
Aus Sicht des Programmmanagements bestand die Aufgabe des Projektverbunds
darin, einen Forschungsbeitrag zum Funktionswandel der Weiterbildung
zu leisten. Man ging davon aus, dass die notwendigen Lern- und Innovationsprozesse
von Weiterbildungsorganisationen im gesellschaftlichen
Strukturwandel nicht aus einer externen Position des Wissenschaftssystems
prognostizierbar sind (Aulerich 2007). Mit dieser Setzung reagiert das Forschungs-
und Entwicklungsprogramm auf einen zentralthematischen Diskurs
in Soziologie und Erziehungswissenschaft am Ende des 20. Jahrhunderts,
demzufolge Unbestimmtheit, Nichtwissen in ambivalenten und offenen Situationen
und das Risiko der Entscheidung, deren Folgen sich erst retrospektiv
ermessen lassen, Kennzeichen des Strukturwandels der Transformationsgesellschaft
bzw. der reflexiven Modernisierung sind. 19 Eine pragmatische
Schlussfolgerung des Programmmanagements war, dass der Ansatz der Forschung
mit der zugrunde gelegten gesellschaftstheoretischen Analyse über-
19 Die Diskurse zur Modernisierung der Moderne und zu einem poststrukturalistischen
Wissenschaftsverständnis ergeben zusammen ein Theoriefeld unterschiedlicher, sich
widersprechender Positionen und Perspektiven, das im Rahmen dieser Arbeit nicht eigens
abgesteckt werden kann. Zur Klärung des Forschungsprofils reflexiver Praxisforschung ist
allerdings relevant, dass die Disziplin Erziehungswissenschaft bzw. Erwachsenen- und
Weiterbildung die sozialtheoretische Konstruktion der Epochen vormoderne/traditionale
Gesellschaften – einfache Moderne – reflexive Moderne sowie die Diagnose eines
Übergangs von einfacher zur reflexiven Modernisierung aufgreift und reflektiert (Lenzen
1992; Krüger 1999:243ff; Brödel 1997; Wittpoth 2001a/2001b; Schäffter 2001b; Helsper,
Hörster und Kade 2005). Im Rückgriff auf Beck, Giddens und Lash resümiert Krüger, dass
innerhalb der Kontinuität der Moderne eine andere gesellschaftliche Gestalt hervortritt
(Krüger 1999:246). Als andere Gestalt reflexiver Modernisierung wird nun aus Sicht der
Autoren die Universalisierung des Erwachsenenlernens wahrnehmungsfähig und die
Tatsache, dass Professionen (inklusive der Profession Erwachsenen-Weiterbildung) das
einstige Potential des Expertentums in der Moderne verlieren, Offenheit und Unsicherheit
in alltagsweltlichen Zusammenhängen zu absorbieren. Indem die Praxis (in der Funktion
der Bewältigung der Folgen reflexiver Modernisierung) und die Disziplin der
Erwachsenen- und Weiterbildung (in der Funktion der reflexiven Beobachtung der
Institutionalisierung Lebenslangen Lernens sowie der Folgen reflexiver Modernisierung)
das Lebenslange Lernen im Paradigma der reflexiven Modernisierung deuten, entwickeln
sie dazu ein neues Beschreibungsvokabular.