Organisationsgebundene pädagogische Professionalität - Budrich

Forschungsprofil
Das gesellschaftliche Funktionssystem Weiterbildung vermag mittels der
Weiterbildungswissenschaft, sich selbst zu erforschen. Die gesellschaftliche
Praxis 14 des Funktionssystems ist die empirische Basis der Wissenschaft.
Deshalb hat Weiterbildungswissenschaft die Funktion, in Bezug auf eine tätigkeitsbezogene
Gegenstandsdefinition von Weiterbildung Reflexivität herzustellen.
Wird ein Forschungsgegenstand konstituiert, wird ein bestimmter
Praxiszusammenhang reflexiv. Geschieht dies aus der Position des/der internen
Beobachter/-in zweiter Ordnung (Stufe II und Stufe III) des/der Beobachter/-in
erster Ordnung (Stufe I), ist Theoriebildung sogar selbstreflexiv.
Die auf- und absteigenden Reflexionsstufen sind nach Schäffter (1992)
wie folgt charakterisiert:
Reflexionsstufe 0: Basaler Selbstausdruck von Praxis
Als ‚basaler Selbstausdruck von Praxis’ wird in einem ethnomethodologischen
Sinn der unmittelbare Vollzug der Praxis gefasst. Im Vollzug der Praxis
wird ein praxisgebundener Sinn- und Bedeutungszusammenhang handelnd
in Kraft gesetzt.
Reflexionsstufe I: Selbstbeobachtung der Praxis, Präzisierung und
Ausdifferenzierung pädagogischer Praxis
Retrospektiv erfolgt eine Beschreibung des Selbstausdrucks von Praxis im
Sinne eines Sensemaking (Selbstbeobachtung). Sobald Selbstbeobachtung in
einer elaborierten Form aufgabeninterner Selbstbeschreibungen (Konzeptionen,
Dokumentationen, Praxisberichte) erfolgt und Praxis dadurch diskursfähig
wird, findet eine kontextgebundene Distanzierung statt.
Reflexionsstufe II: Beobachtung pädagogischer Selbstbeschreibung,
orientiert an didaktischen Teilperspektiven
Divergenzen zwischen unterschiedlichen Formen pädagogischer Selbstbeschreibung
werden auf der nächsten Stufe als ein theoretisches Problem erkennbar,
das Fragen nach einer angemessenen Rekonstruktion pädagogischer
Wirklichkeit aufwirft. Kontextgebundene Varianten pädagogischer Selbstbeschreibung
werden gegenübergestellt und verglichen, theoretische Ansätze
möglicher Bezugswissenschaften herangezogen und ihre Deutungsansätze in
Bezug auf das Verständnis pädagogischer Praxis geprüft. Hier wird eine Dis-
14 Praxis ist in diesem Verständnis nicht auf die Berufspraxis eingeschränkt. So sind
beispielsweise die Praxis alltagsgebundenen Lernens und die Praxis des Lernens in
zivilgesellschaftlichen Strukturen eingeschlossen.
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