I. Literatur

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Lichtenberg führt mit eisigem Spott dazu aus:
„A.Wenn du in diesem Schwantze nicht siehst, lieber Leser, den Teufel in Sauheit, (obgleich hoher Schweinsdrang bey a)
nicht deutlich erkennst den Schrecken Israels in c, nicht mit den Augen riechst, als hättest du die Nase drinn, den niedern
Schlamm in dem er aufwuchs bey d, und nicht zu treten scheinst in den Abstoß der Natur und den Abscheu aller
Zeiten und Völcker, der sein Element war - so mache mein Buch zu; so bist du für Physiognomick verlohren.
Dieses Schwein, sonst gebohrnes Ur-Genie, luderte Tagelang im Schlamm hin; vergiftete ganze Straßen mit unaussprechlichem
Mis[t]-Geruch, brach in eine Synagoge bey der Nacht und entweyhte sie scheußlich; fraß, als sie Mutter
ward, mit unerhörter Grausamkeit 3 ihrer Jungen lebendig, und als sie endlich ihre Canibalische Wut an einem armen
Kind auslassen wollte, fiel sie in das Schwert der Rache , sie ward von Bettelbuben erschlagen, und von Henckerknechten
halb gahr gefressen.“
Und zum Doggenschwanz erläutert Lichtenberg:
„B.Der du mit menschlichem, warmem Hertzen die gantze Natur umfängst, mit andächtigem Staunen dich in jedes ihrer
Wercke hineinfühlst, lieber Leser, theurer Seelenfreund, betrachte diesen Hundeschwantz und bekenne, ob Alexander,
wenn er einen Schwantz hätte tragen wollen, sich eines solchen hätte schämen dürfen. Durchaus nichts weichlich-hundselndes,
nichts“ – hier ist eine schöne Wortschöpfungen Lichtenbergs durchgestrichen: ‚damenschösigtes’ – „Zucker
knapperndes, wintziges Wesen. Ueberall Mannheit, Drangdruck, hoher erhabener Bug und ruhiges, bedächtliches,
krafftherbergendes Hinstarren, gleich weit entfernt von unterthänigem Verkriechen zwischen den Beinen und Hünerhündischer
Wildwitternder, unschlüssiger Horizontalität. Stürbe der Mensch aus, wahrlich der Scepter der Erde fiele an
diese Schwäntze.