I. Literatur

Bei Samuel unter Nr. 44 mit kleiner Abweichung gedruckt. – Aus dem im Dezember 1930 durch Meyer & Ernst
und J.A. Stargardt versteigerten Nachlaß des Dichters; Nr. 81 des Katalogs.
Von größter Seltenheit.
„privatphilosophische Plauderei“
358 PASTERNAK, BORIS LEONIDOWITSCH, russischer Dichter und Schriftsteller, erhielt 1958 den Nobelpreis,
1890-1960. 2 L.A.S. in Deutsch. (Moskau) 1. und 2.X.1959. 3 Einzelblätter folio, davon 5 Seiten
beschrieben. Mit einem dazugehörigen, eigenhändig in Kyrillisch und Deutsch beschriebenen
Luftpostcouvert. (CHF 5’000.00)
An Karl Pawek (1906-1983), Redakteur der Zeitschrift Magnum, der ihn gebeten hatte, bei einer Rundfrage
zum Thema ‚Was ist der Mensch’ mitzumachen.
„…Ihre Frage: ‚Was ist der Mensch’ werde ich meinen Kräften und Bestrebungen gemäss, in eine bescheidenere und einseitigere
verwandeln müssen, nämlich in die, was der Mensch für mich ist, was er für mich bedeutet…
Aber Sein ist geschichtliches Sein für mich, Mensch ist nicht Fleckensiedler. Zeiten, Jahrhunderte sind Gegende, Länder,
Räume für ihn. Er ist Zeitenbewohner …
Der Mensch ist wahr und wirklich wenn
er tüchtig ist, wenn er Handwerker, Bauer
oder ein grosser unvergesslich grosser
Künstler ist oder ein schöpferischer Gelehrter,
ein Wahrheitenentdecker.
Manche Führer der Sozialdemokratie einerseits,
Nietzsche andererseits wollten
Dichter oder Musiker, Komponisten werden
und litten am Misserfolg. Da wurden
sie kritisch, weltenstürmerisch, wütend.
In ihnen polarisiert sich so zu sagen der
unfruchtbare Teil der intellektuellen europäischen
Gesellschaft um die Jahrhundertwende.
Diese meinten, nahmen an,
beanspruchten. Alles ist hier Schein und
Mutmassung…“
Im Brief vom 2. Oktober 1959 bittet er
Pawek, den Eingang seines Briefes telegraphisch
zu bestätigen und ergänzt
seine vorigen Ausführungen:
„… Was ich hier noch hinzufügen will,
wird unsere privatphilosophische Plauderei
bleiben …Der Mensch erreicht sein
grösstes, wenn er, sein leibliches Selbst,
seine Betätigung Musterbegriff, Symbol
wird. Gäbe es auch nicht andere Gründe
für den unbedingten Wert des Einzelnen,
der Persönlichkeit, hätte es des Gesagten
genügt (über das symbolische Wesen des
Helden und des Heldenideals) um diesen
höchsten Wert zu begründen. Jeder
Mensch, jeder Einzelne ist eine Seltenheit
und Einzigkeit. Weil sein Gewissen eine
Welt bildet. Weil diese Welt in der Einheit
der Idee, im Symbol sich vollendet
und zum Abschluss bringt.
Das wussten die Griechen, das verstand
das Alte Testament. Dass aber das ein
Mysterium der Selbstaufopferung ist, hat
das Neue verschärft…“
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