Clancy, Tom - Jack Ryan 05 - Das Echo aller

fortgeschritten." Man wandte die Köpfe. Der Einwand kam von Dmitrij Popow,
dem Ersten Stellvertretenden Außenminister der Sowjetunion. "Zudem
ist der Versuch der einseitigen Vorteilsnahme angesichts der großen Konzessionen,
die hier von allen gemacht wurden, rücksichtslos. Wollen Sie nur auf
dieser Basis einer Übereinkunft im Weg stehen?"
Derart direkte Zurechtweisungen war Stavarkos nicht gewohnt.
"Die Frage der christlichen Heiligtümer hat keine direkte Auswirkung auf
das Abkommen", bemerkte Minister Talbot. "Wir finden Ihre nur bedingte
Bereitschaft zur Teilnahme enttäuschend."
"Mag sein, daß ich den Vertragsentwurf mißverstanden habe", wandte
Stavarkos ein und gab sich selbst Flankenschutz. "Wären Sie so gut, meinen
Status näher zu erläutern?"
"Ausgeschlossen", schnaubte der Koordinator.
"Wieso?" erwiderte Angela Miriles. "Welche Möglichkeit klingt vernünftiger?"
"Das ist mir mehr als eine Nummer zu groß."
"Stimmt, es ist allerhand", räumte Miriles ein. "Aber was liegt näher?"
"Das glaube ich erst, wenn ich es sehe."
"Dazu mag es nicht kommen. Stavarkos hat keine großen Sympathien für
die römisch-katholische Kirche. Der Streit, den er letzte Weihnachten vom
Zaun brach, war häßlich."
"Warum haben wir dann nicht darüber berichtet?"
"Weil wir endlose Reportagen über das schlechte Weihnachtsgeschäft
brachten", versetzte sie und hätte am liebsten hinzugefügt: Du Arsch.
"Eine separate Kommission?" fragte Stavarkos unwillig.
"Der Metropolit möchte seinen eigenen Vertreter entsenden", erklärte Popow.
Der Stellvertretende Außenminister glaubte zwar nach wie vor an Marx
und nicht an Gott, mußte aber als Russe sicherstellen, daß die russischorthodoxe
Kirche an dem Abkommen beteiligt wurde - ganz gleich, wie
unwichtig dieser Punkt sein mochte. "Ich finde diese Angelegenheit höchst
merkwürdig. Verzögern wir den Vertragsabschluß wegen der Frage, welche
christliche Kirche nun am einflußreichsten ist? Wir sind hier zusammengekommen,
um einen Krisenherd zu entschärfen, einen potentiellen Krieg zwischen
Juden und Moslems zu verhindern. Warum stehen die Christen im
Weg?" Popow schaute bei dieser Frage an die Decke - eine Spur zu theatralisch,
wie D'Antonio fand.
"Dieses Randthema lassen wir am besten von einem separaten Komitee der
christlichen Geistlichkeit behandeln", schlug Kardinal D'Antonio schließlich
vor. "Ich verspreche, daß wir die interkonfessionellen Streitigkeiten beilegen
werden."
Das höre ich nicht zum ersten Mal, dachte Stavarkos - aber warum bin ich
eigentlich so kleinlich? Ich mache mich ja vor den Katholiken und Russen zum
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