NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
LOS OJOS ROGAR A DIOS PARA QUE LO AYUDARA A MANTENERSE DENTRO DE UNA
VIDA PIADOSA, VIRTUOSA Y NOBLE, DESPRECIANDO LAS COSAS MUNDANALES.
MIENTRAS LA GENTE ESTABA DURMIENDO O DIVIRTIÉNDOSE. EL DIRIGIRÍA LA
PALABRA A ESTE MUNDO DICIENDO: «Oh mundo vicioso, aléjate de mi. ¿Por qué te gusta ponerte
enfrente de mi? ¿Te has ena morado de mí o quieres seducirme? Dios impida que sea seducido por ti o
tentado por tus deseos. No será posible conmigo. Inténtalo pues con otros. No quiero tenerte ni poseerte.
Te he repudiado tres veces. Es como divorciarse de una mujer tres veces, después, ya no puedes tomarla
nuevamente como mujer. La vida de deleites que tú ofreces es de muy poca duración. No hay nada
realmente importante en lo que ofreces. El deseo de poseerte es un insulto y una humillación para los
espíritus sensatos. Resulta triste el empeño de los que quieren poseerte, no se preparan para la otra vida,
teniendo que hacer un viaje muy largo a través de un camino muy difícil hacia un destino aciago».
ZARAR DIJO QUE CUANDO TERMINO DE HABLAR, HABÍA LAGRIMAS EN LOS OJOS
DE MU'AWIYAH QUIEN DIJO: «QUIERA LA PAZ DE DIOS SER CON ABUL HASAN ALI IBN
ABU TALIB. EL ERA INDUDABLEMENTE ASI. AHORA CUÉNTAME ZARAR, ¿COMO TE
SENTISTE CUANDO LO PERDISTE?». ZARAR REPLICO: «MI TRISTEZA Y AFLICCIÓN ES
COMO LA DE UNA MADRE CUYO HIJO ÚNICO FUE ASESINADO EN SU REGAZO». DESPUÉS
DE ESTE COMENTARIO ZARAR ABANDONO LA CIUDAD.
DICHO NUMERO SETENTA Y SEIS
DESPUÉS DE LA BATALLA DE SIFFIN ALGUIEN PREGUNTO A ALI SI ELLOS HABÍAN
SIDO DESTINADOS A LUCHAR CONTRA LOS SIRIOS. ALI RESPONDIÓ ASI:
Si por «destinados» tú entiendes que fueron forzados compulsivamente (FÍSICAMENTE O DE
OTRA FORMA), no fue así. Siendo una obligación de ese tipo, no debería haber habido ninguna causa
para premiar a los que la cumplieron y castigar a los que no la cumplieron (CUANDO TU ESTAS
FORZADO FÍSICAMENTE A HACER UNA COSA, COMO RESPIRAR, DORMIR, COMER,
BEBER, ^TC., ENTONCES NO PUEDE HABER NINGÚN PREMIO POR HACERLO O UN JUSTO
CASTIGO POR NO HACERLO. EN ESOS CASOS LA NATURALEZA TE FUERZA A HACER UNA
COSA Y TU NO PUEDES MAS QUE REALIZARLA). Entonces los beneficios prometidos para la otra
vida no tendrían sentido. El Dios Misericordioso dio a sus criaturas (LOS SERES HUMANOS) completa
libertad para hacer lo que les gustara, y luego les prohibió realizar ciertas acciones, advirtiéndoles sobre
sus consecuencias (SU COLERA Y CASTIGO). Sus Ordenes le permiten al ser humano tener muy pocos
problemas y encaminarse por la forma de vida mas conveniente, siendo muchas veces los premios
prometidos por El por las buenas acciones, más de lo que uno realmente se merece. Aunque El ve a la
gente que desobedece, la tolera. Pero no porque pueda ser obligado o competido a aceptar la supremacía
humana.
El no envía Sus profetas para deleitarse o divertirse. El no reveló Sus Ordenes sin razón o propósito
alguno, ni ha creado las galaxias y la tierra sin ninguna intención, propósito o programa. Un universo sin
plan, propósito y programa es la idea de los infieles y paganos. Lamentable será la condición de ellos en
los fuegos del infierno.
OYENDO ESTO, EL HOMBRE PREGUNTO A ALI: «¿ENTONCES, A QUE TIPO DE
DESTINO FUIMOS NOSOTROS?» ALI RESPONDIÓ: Fue una orden de Dios cumplirlo, al igual que la
orden dada en su Libro Santo: «Tú estás destinado por Dios a adorarle a El y a nadie más». Aquí,
«destinado» significa «ordenado», no tiene el sentido de compulsión física.
DICHO NUMERO SETENTA Y SIETE
100