NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
DISCURSO 179
(Talha era un pariente y amigo del califa Othman, pero durante el califato de éste último se había peleado
con él. Murwan era una de las causas principales de esta pelea. Después de haber perdido el favor del
tercer califa hizo lo que pudo para levantar las masas contra él. Era un propagador de especias y usó este
dudoso talento para deteriorar la situación tanto como fuera posible. Cuando las masas irrumpieron en el
palacio de Othman, él, de hecho, las apoyó. Todo el tiempo estaba esperando que tras el tercer califa, el
califato fuera a parar a sus manos pero, cuando muy al contrario de sus espectativas, la gente juró
fidelidad a Hazrat Alí, se sintió frustrado. Con este humor encontró en Zubair un compañero. Ambos
intrigaron contra Hazrat Alí. La contraseña de la guerra fue «la venganza de la muerte del tercer califa».
En este discurso Hazrat Alí ha explicado cual, sin fundamento, era la posición de Talha y cuan inválido su
desafío para que Hazrat Alí se presentara a luchar. De hecho Hazrat Alí había llevado la vida de un
guerrero desde los catorce años y era el único hombre que combatió en las batallas de Badr, Ohud,
Khayper, Khandakh, Hunain y algunas otras batallas menores. Durante es-tas batallas había matado a
muchos mariscales y guerreros famosos de la Península Arábiga tales como Marhap, Antur, Apt-i-woodh,
Haris, Noafil-b'ne Khalid, Ornar, el tío del propio Talha y Talha ibn Abi Talha. Era totalmente ridículo
pensar en asustar con la guerra a una persona así. Hazrat Alí explicó la razón del porqué Talha clamaba
tan alta venganza por la muerte del tercer califa.)
No se me puede atemorizar con la guerra, ni me he sentido nunca atemorizado al hacer frente a un
enemigo. Siempre tengo total confianza y fe en la ayuda que me fue prometida por Dios y nunca me ha
fallado.
Por Dios, que Talha se presenta como una espada desenvainada pidiendo la sangre de los asesinos de
Othman, simplemente porque teme que él mismo sea acusado justamente de este acto. Por cierto, que la
mayoría de la gente le considera ser uno de los asesinos de Othman. Y es un hecho que entre los
enemigos de Othman que estaban pidiendo su sangre, Ninguno era peor enemigo o estaba más decidido a
asesinarle que Talha.
Ahora ha adoptado la táctica de presentarse como vengador de la sangre de Othman simplemente para
crear duda en las mentes de la gente, y apartar de él hacia algún otro el dedo de la sospecha. Esta reunión
de fuerzas armadas y este clamor de venganza no tienen sino ese propósito.
Por el Señor, que si Talha fuera una persona sincera y honesta, habría adoptado uno de estos tres
procederes:
Si el califa Othman era un tirano como Talha creía, Talha debería haber ayudado a sus enemigos (como
de hecho hizo), pero después no debiera haber formado un partido con sus, así llamados, amigos (como
está haciendo ahora).
Y si Othman era realmente un buen hombre y estaba siendo oprimido por sus enemigos y si Talha era su
amigo, entonces, Talha debiera haber ido en su ayuda cuando vivía y cuando sus enemigos se estaban
congregando a su alrededor con las espadas desenvainadas, pero no hizo esto.
Y si tenía sus dudas acerca de la bondad de Othman y si era un Musulmán honesto, debiera haberse
retirado del campo durante la vida y tras la muerte de Othman y haber dejado la situación en manos de
aquéllos que conocen la lev del Dais. Pero no hizo
esto tampoco. De hecho no adoptó ninguno de estos tres procederes abiertos a un Musulmán fiel, y
honesto ciudadano del país, sino que contrariamente a todos los cánones de la justicia y la equidad, se ha
adelantado ahora con una pretensión que no puede ser ni justificada, ni aprobada.
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