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NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />

DISCURSO 198<br />

(Este es uno <strong>de</strong> los discursos famosos <strong>de</strong> Hazrat Alí acerca <strong>de</strong> los atributos <strong>de</strong> la piedad. Explica las<br />

cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> personas piadosas y temerosas <strong>de</strong> Dios. La mayoría <strong>de</strong> los discursos <strong>de</strong> Hazrat Alí tratan <strong>de</strong><br />

este tema, pero este discurso tiene dos peculiarida<strong>de</strong>s. La primera es que Hazrat Alí ha explicado lo que<br />

significa realmente la piedad y qué clase <strong>de</strong> hombres son las gentes piado-sas, dando <strong>de</strong>talles gráficos <strong>de</strong><br />

sus formas <strong>de</strong> vida, <strong>de</strong> pensar, <strong>de</strong> rezar y <strong>de</strong> tratar con otros hombres. La segunda es que hay una historia<br />

muy triste unida a este discurso.<br />

La triste historia se refiere a Hamam, que fue uno <strong>de</strong> los compañeros <strong>de</strong> Hazrat Alí, un hombre muy<br />

piadoso y temeroso <strong>de</strong> Dios. Una vez, pidió a Hazrat Alí que explicara por extenso las cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las<br />

personas piadosas. Quería que la explicación fuera tan gráfica y viva que pudiera ver con el ojo <strong>de</strong> su<br />

mente la imagen <strong>de</strong> un hombre piadoso. Hazrat Alí sabía que Hamam tenía un corazón muy tierno, y no<br />

estaba dispuesto a explicar la piedad en la forma en que Hamam había pedido y, evadiendo el tema respondió:<br />

«¡Hamam! Teme a Dios y Haz buenas acciones. Recuerda que Dios es siempre un compañero <strong>de</strong><br />

la gente buena y piadosa.» Pero Hamam no se mostró satisfecho con esta respuesta y quizo que Hazrat Alí<br />

dijera algo más. Le presionó tanto y fueron tantos los que se unieron a él y secundaron su petición que<br />

Hazrat Alí a <strong>de</strong>sgana, dio el discurso que viene a continuación. Y como Hazrat Alí temía el efecto <strong>de</strong> este<br />

discurso, se reveló fatal para Hamam; antes <strong>de</strong> terminar, expiró.<br />

Tras alabar al Señor y rezarle para que bendijera al Sagrado Profeta, Hazrat Alí continuó así el discurso:)<br />

Cuando Dios creó a la humanidad no tenía necesidad <strong>de</strong> su obediencia y oraciones. Ni le preocupaba su<br />

<strong>de</strong>sobediencia porque la <strong>de</strong>sobediencia o insubordinación <strong>de</strong> los hombres no pue<strong>de</strong> dañarle, y <strong>de</strong> modo<br />

similar la obediencia <strong>de</strong> la gente obediente no pue<strong>de</strong> hacerle ningún bien. Está más allá <strong>de</strong>l alcance <strong>de</strong>l<br />

perjuicio sobre el beneficio. Tras crear al hombre <strong>de</strong>stinó para él la variedad <strong>de</strong> alimento que su cuerpo<br />

había <strong>de</strong> absorber y asimilar y los lugares apropiados para vivir y propagarse. De entre estos seres<br />

humanos, son excelentes aquéllos que son piadosos y temen a Dios.<br />

Poseen prominencia y excelencia porque siempre dicen la verdad, <strong>de</strong> modo correcto y preciso; su forma<br />

<strong>de</strong> vida está basada en la mo<strong>de</strong>ración y su forma <strong>de</strong> tratar con otros hombres está basada en la buena<br />

voluntad, sentimiento <strong>de</strong> camara<strong>de</strong>ría y cortesía hacia ellos. Se rehusan las cosas prohibidas por Dios.<br />

Concentran sus mentes en el conocimiento <strong>de</strong> cosas que les traigan gozo eterno. Soportan los sufrimientos<br />

y dificulta<strong>de</strong>s tan felizmente como los placeres y bienestar. Si Dios no hubiera fijado el término <strong>de</strong> vida,<br />

que les correspon<strong>de</strong> a cada uno <strong>de</strong> ellos, sus armas, <strong>de</strong>seosas <strong>de</strong> alcanzar Su Paraíso y por miedo a caer en<br />

Su Desagrado, no habrían permanecido mucho tiempo en sus cuerpos.<br />

Han visualizado mentalmente la Gloria <strong>de</strong> Dios, <strong>de</strong> tal modo, que nada en este mundo los alarma, asusta o<br />

aterroriza por encima <strong>de</strong> El. Todo lo que no sea Su Fuerza aparece ante ellos como insignificante y<br />

humil<strong>de</strong>. Creen en el paraíso y Sus Bendiciones como alguien que hubiera estado allí, y hubiera visto todo<br />

lo <strong>de</strong>l paraíso con sus propios ojos. De modo similar, su fe en el infierno y sus tormentos, es tan fuerte<br />

como la <strong>de</strong> una persona que ha pasado por sus sufrimientos. Piensan que los tormentos <strong>de</strong>l infierno están<br />

a su alre<strong>de</strong>dor y muy cerca <strong>de</strong> ellos.<br />

<strong>Los</strong> proce<strong>de</strong>res <strong>de</strong> la gente <strong>de</strong>l mundo los entristece. No hacen daño a nadie. No les engorda el excesivo<br />

comer o el buscar placeres. Sus <strong>de</strong>seos son limitados. Sus anhelos pocos. Han aceptado pacientemente las<br />

adversida<strong>de</strong>s y sufrimientos en esta vida mortal y transitoria por la causa <strong>de</strong>l gozo eterno que, por la<br />

Gracia <strong>de</strong> Dios, se les ha revelado como una transacción muy provechosa. El mundo vicioso <strong>de</strong>seaba su<br />

camara<strong>de</strong>ría, pero ellos apartaron sus rostros <strong>de</strong> El. Quería atraparles, pero ellos voluntariamente, aceptaron<br />

todas las penalida<strong>de</strong>s y problemas para librarse <strong>de</strong> sus garras. Pasan sus noches estudiando<br />

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