NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...
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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />
<strong>de</strong>rechos y <strong>de</strong>beres así creados, no se convierten en obligatorios a menos que el <strong>de</strong>ber original que los<br />
creó sea cumplido en primer lugar, y a menos que su mutualidad sea reconocida por ambas partes, esto es,<br />
a menos que una persona realice sus propias obligaciones hacia otro, no tendrá nunca <strong>de</strong>recho a preten<strong>de</strong>r<br />
<strong>de</strong>l otro la realización <strong>de</strong> otro <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>beres hacia ella.<br />
El mayor <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> entre estos <strong>de</strong>rechos recíprocos, es el <strong>de</strong> una gobernante sobre el gobernado sobre la<br />
autoridad gobernante. El Señor Todopo<strong>de</strong>roso les ha hecho obligatorios para ambos (el gobernante y el<br />
gobernado) cuando se realiza esta obligación, forja un lazo <strong>de</strong> afinidad y amor entre el gobernante y el<br />
gobernado, eleva el prestigio y el honor <strong>de</strong> su religión y ensalva el contento y la felicidad <strong>de</strong>l súbditro.<br />
Pero recordad que ningún subdito estará contento y feliz a menos que el sistema <strong>de</strong> gobierno sea compasivo<br />
y humano. Y ningún gobernante pue<strong>de</strong> introducir una buena forma <strong>de</strong> gobierno a menos que los<br />
subditos estén dispuestos a cumplir sus obligaciones pronto, sincera y fielmente.Cuando tanto el<br />
gobernante rivalicen sus respectivos <strong>de</strong>beres sincera y honestamente, vendrá tiempos en que la verdad y<br />
la justicia prevalecerán en la sociedad. <strong>Los</strong> caminos <strong>de</strong> la religión serán seguidos firmemente, gobernarán<br />
la equidad y la justicia, las tra-dicciones <strong>de</strong>l Sagrado Profeta serán captadas y se actuará <strong>de</strong> acuerdo con<br />
ellas, la civilización conseguirá niveles más elevados, se establecerá un gobierno firme y seguro, y la<br />
codicia y avaricia impías darán lugar a la <strong>de</strong>sesperación y la <strong>de</strong>cepción porque no quedará oportunidad <strong>de</strong><br />
adquirir riqueza por medios impíos y atesorarla contra los cánones <strong>de</strong> la religión.<br />
Pero cuando los subditos se revelen contra su gobernante sin ninguna causa justificada e intenten <strong>de</strong>rrocar<br />
su autoridad, o cuando el gobernante oprima, tiranice, explote y prive a sus subditos <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos<br />
naturales o adquiridos, entonces, las diferencias se <strong>de</strong>slizarán en todas las fases <strong>de</strong> sus relaciones y<br />
recibirán un revés la ley y el or<strong>de</strong>n. El <strong>de</strong>spotismo o totalitarismo estarán a la or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l día, se abandonará<br />
el seguimiento sincero y fiel <strong>de</strong> la religión, <strong>de</strong> hecho la religión será abandonada, los <strong>de</strong>seos <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>nados<br />
gobernarán las mentes humanas, los cánones <strong>de</strong> la religión serán <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñados y <strong>de</strong>spreciados, las mentes<br />
se tornarán anormalmente pervertidas y nadie dudará <strong>de</strong> hacer las acciones más sucias, <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñar las<br />
obligaciones sagradas y tratarlas con <strong>de</strong>sprecio y menoscabo.<br />
Cuando la sociedad tome semejante giro, la gente buena y pi-dosa será <strong>de</strong>shonrada y oprimida, la gente<br />
perversa y retrograda será respetada y honrada, y la cólera <strong>de</strong> Dios <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>rá sobre aquella gente <strong>de</strong> una<br />
forma y otra. Por consiguiente, es un <strong>de</strong>ber sagrado <strong>de</strong> todos vosotros aconsejaros y ayudaros uno a otros<br />
a realizar vuestros <strong>de</strong>beres y cumplir vuestras obligaciones, porque si ayudaron unos a otros <strong>de</strong> este modo<br />
y sin hacer este <strong>de</strong>ber, nadie alcanzará el más elevado nivel <strong>de</strong> obediencia al Señor o conseguirá Su más<br />
gran<strong>de</strong> Favor, no importa cuan fervientemente <strong>de</strong>seoso pueda estar <strong>de</strong> alcanzarlo o cuan duramente pueda<br />
esforzarse por conseguirlo. Ya que El ha hecho obligatorio a los seres humanos aconsejarse unos a otros<br />
las buenas acciones y nobles pensamientos y persuadirse unos a otros a realizar sus obligaciones, nadie<br />
<strong>de</strong>biera consi<strong>de</strong>rarse exento <strong>de</strong> este <strong>de</strong>ber. No importa cuan elevado pueda estar un hombre en sociedad,<br />
no importa cuan extensos puedan ser sus <strong>de</strong>rechos sobre otros y cuan religioso y piadoso pueda ser, no<br />
está por encima <strong>de</strong> la necesidad <strong>de</strong> recibir la ayuda <strong>de</strong> otro en la realización <strong>de</strong> sus obligaciones, y nadie<br />
es tan humil<strong>de</strong> o bajo que no pueda asistir a otros en realizar sus obligaciones.<br />
(Cuando el discurso <strong>de</strong> Hazrat Alí llegó a este punto, uno <strong>de</strong> los compañeros <strong>de</strong> Hazrat Alí, se levantó y<br />
dio un largo discurso en el que alabó mucho a Hazrat Alí y <strong>de</strong>claró que había prestado cuidadosa atención<br />
al discurso, y había resuelto realizar las instrucciones contenidas en él sincera y fielmente, a lo que Hazrat<br />
Alí le replicó con las siguientes palabras.)<br />
A quien quiera que tenga fe firme en la gran<strong>de</strong>za y Fuerza <strong>de</strong> Dios y crea sinceramente en Su Gloria, no<br />
le es correcto consi<strong>de</strong>rar a toda costa y persona como significativa en comparación a su grandiosidad<br />
Suprema; esta actitud es incluso más apropiada y conveniente a una persona a quien el Señor, le ha<br />
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