NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
Tened la cólera de Dios que hecho por tierra a las pasadas naciones debido a sus vicios y pecados.
Examinad vuestras acciones (buenas y malas), y mientras lo hacéis precaveos de la suerte de aquéllos que
murieron antes que vosotros. Tened cuidado de no seguir a la gente mala y de no sufrir la misma
perdición. Cuando deliberéis cuidadosamente sobre las historias de las naciones pasadas, seguir los
procederes que trajeron poder y gloria; que trajeron tras ellos las Bendiciones del Señor y que resaltaron
su respeto, veneración y reverencia entre sus contemporáneos.
¿Sabéis cuáles son las cualidades que trajeron todas las bendiciones antes citadas a la gente que
desapareció antes que vosotros? Evitaron la disensión, estuvieron unidos entre ellos y se persuadieron
unos a otros para estarlo. Seguir estos hábitos y evitad los otros que rompieron la espalda de aquéllos que
fueron adictos a ellos,
y convirtieron su fuerza en debilidad. Esas cualidades fueron la disensión y la hipocresía. Se odiaban unos
a otros, se hacían el mal unos a otros, y se rehusaban en la cooperación y la ayuda mutua. Los efectos de
tal forma de vida son obvios.
Del mismo modo, estudiad las condiciones a través de las que pasaron su vida antes que vosotros, los
Musulmanes fieles y sinceros. Soportaron terribles sufrimientos y penalidades. Sus aflicciones fueron
mayores que las de otras gentes. El mundo fue más duro para ellos que para otros. Los hombres de poder
y posición, los faraones de su tiempo, los trataron peor que esclavos y les forzaron a padecer tremendas
pruebas. Los fanáticos tiranos se unieron contra ellos. Las vidas de aquellos fieles Musulmanes fueron
una serie de calamidades y apuros, cada uno peor que el otro. Habían sido llevados al borde de una
humillación terrible a la que habría de seguir las ruinas y la muerte, aparentemente no tenían a nadie que
les ayudara ni forma de salir de las calamidades. Entonces el Señor Misericordioso, vino en su ayuda. Les
habían probado y Sabía qué sinceros eran en su amor por El, qué fieles a su religión, qué valientes en
soportar las consecuencias de sus convicciones, qué pacientes en soportar las aflicciones y qué valientes
en hacer frente a terribles pruebas. Les proveyó de formas de salir de aquellas situaciones tan
temiblemente alarmantes. Cambió su humillación en hornor y fuerza, y sus degradantes y peligrosos contornos
en un estado próspero y pacífico. Así consiguieron poder mundano y liderazgo religioso y
recibieron Sus Favores en mucha mayor medida de lo que nunca habían soñado.
Considerad ahora cuidadosamente su caso una vez más. Cuando aquellas gentes estuvieron unidas y
tenían unidad entre ellas, cuando sus mentes actuaron al unísono, cuando sus corazones y manos se
apoyaban unos a otros, cuando sus espadas fueron usadas por la causa común y la defensa mutua y
cuando su previsión fue perfecta y sus decisiones unánimes, ¿cuál fue entonces su condición? ¿No habían
adquirido predominio sobre el país? ¿No habían suprimido y subyugado a sus enemigos?
La otra cara de este cuadro es también interesante e instructiva. ¿Qué pasó con esta misma gente cuando
la amistad, cooperación y amor, dieron lugar a la animosidad, disención y odio mutuo? Sus corazones al
igual que sus lenguas perdieron la unidad,se dividieron en varias fracciones y grupos y empezaron a
calumniarse unos a otros y a combatir unos contra otros. El resultado fue que Dios los humilló y les retiró
Su Favor. Se les retiró todo el honor, el poder y la prosperidad que les habían sido otorgados. Y los
hechos de su ascensión y caída fueron dejados como historia, para que toméis advertencia y lecciones de
ellos.
Volved hacia otro capítulo de la historia y estudiad las crónicas de Bañil Ismail y Bami Ishaq (esto es
Bani Israel). Sus condiciones eran similares a las de los primeros Musulmanes. Simplemente mirad lo que
les sucedió cuando abandonaron la ayuda mutua, la unidad y la cooperación. Fueron arrollados por los
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