NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...
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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />
Conocimiento es tan supremo que nunca hubo ni habrá ninguna necesidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>liberación o<br />
premeditación por Su parte. Crea, pero sin la ayuda <strong>de</strong> cuerpo o forma. El mismo no tiene cuerponi<br />
forma. No pue<strong>de</strong> ser visto físicamente, pero eso no significa que no pueda ser visualizado. Es el Supremo<br />
Señor <strong>de</strong> todos los universos, pero no es un dictador opresor. Pue<strong>de</strong> ver todo, pero no se Le pue<strong>de</strong>n<br />
atribuir sentidos. Es Amable y Misericordioso, pero la blandura <strong>de</strong> corazón no es Su Característica. Todo<br />
en el universo se humilla ante El y teme Su Cólera.<br />
DISCURSO 185<br />
(En este discurso Hazrat Alí ha hecho una <strong>de</strong>scripción gráfica <strong>de</strong> aquellas gentes que estaba a su alre<strong>de</strong>dor<br />
y que se había <strong>de</strong>clarado hipócritamente como sus seguidores. Estos eran la clase <strong>de</strong> Musulmanes con<br />
cuya ayuda había <strong>de</strong> hacer frente a Mu'awiyah por un lado, los Kharijitas por otro y los seguidores <strong>de</strong><br />
Abdulla ipn Zupair por otro. Incluso ante tales dificulta<strong>de</strong>s, Hazrat Alí llevó a<strong>de</strong>lante su trabajo tan bien<br />
que cuando éstos enemigos <strong>de</strong>l Islam no pudieron triunfar directamente, intrigaron contra él y lo mataron<br />
cuando estaba ocupado en rezar en la Mezquita <strong>de</strong> Kufa y fue muerto mientras estaba arrodillado ante<br />
Dios.)<br />
Doy alabanza a Dios por cualquier cosa que haya <strong>de</strong>cidido y <strong>de</strong>stinado para mí. También Le alabo por las<br />
pruebas por las que estoy pasando por vuestra culpa y las calamida<strong>de</strong>s a las que tengo que hacer frente<br />
por vosotros.<br />
Sois la clase <strong>de</strong> gente que me <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>ce cuando doy una or<strong>de</strong>n y rehúsa venir cuando os llamo. Si<br />
conseguís un respiro <strong>de</strong> la guerra, os <strong>de</strong>jáis llevar <strong>de</strong> vanas jactancias y autoalabanzas y si comienza una<br />
guerra, sois los peores cobar<strong>de</strong>s que uno pueda encontrar. Si otros se reúnen a mi alre<strong>de</strong>dor, emitís malas<br />
opiniones acerca <strong>de</strong> ellos. Y si se os trae por la fuerza al campo <strong>de</strong> batalla, simplemente huís corriendo.<br />
Pero aun así, pido todavía a Dios que os muestre el camino recto. Pero informadme, ¿qué esperáis? ¿Por<br />
qué no intentáis ayudaros y combatir por vuestra causa? ¿Estáis esperando que la muerte os libre <strong>de</strong> estas<br />
responsabilida<strong>de</strong>s, o que la <strong>de</strong>sgracia y humillación extrema pongan los topes finales a la profundidad <strong>de</strong><br />
vuestra <strong>de</strong>gración?<br />
¡Por Dios! cuando llegue el día <strong>de</strong> mi muerte, y ha <strong>de</strong> llegar<br />
alguna vez, la separación será un alivio para mí porque odio vuestra compañía y estoy a solas en medio <strong>de</strong><br />
vuestra multitud. Que Dios os ayu<strong>de</strong>.<br />
Me maravillo <strong>de</strong> vosotros. ¿No es suficiente el Islam para uniros en un centro? ¿No queda en vosotros<br />
sentido <strong>de</strong>l honor para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>ros y <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r vuestra causa?<br />
¿No es asombroso que Mu'awiyah haya reunido un número <strong>de</strong> mercenarios mezquinos, viles y bárbaros a<br />
su alre<strong>de</strong>dor y le ayudan fiel y sinceramente sin ninguna esperanza <strong>de</strong> futuro (excepto el botín que se les<br />
permite llevar), mientras que yo os invito con todas las esperanzas <strong>de</strong> un presente feliz y un brillante<br />
futuro en este mundo y en el próximo y, sin embargo, no me obe<strong>de</strong>céis sino que os oponéis a mí, aunque<br />
estáis consi<strong>de</strong>rados la crema <strong>de</strong> la sociedad Musulmana y los mejores <strong>de</strong> todo, sólo porque no os permito<br />
llevar a cabo un pillaje sin piedad y una explotación cruel <strong>de</strong> los débiles e in<strong>de</strong>fensos? Rehusáis obe<strong>de</strong>cer<br />
mis ór<strong>de</strong>nes, ya estén <strong>de</strong> acuerdo con vuestra opiniones o contra ellas.<br />
De todas las cosas y acontecimientos a los que habéis <strong>de</strong> hacer frente, el que más amo es mi muerte (qué<br />
feliz seré <strong>de</strong> encontrarla). Recordad que os he enseñado el Libro Sagrado y os lo he explicado con<br />
razonamiento completamente lógico y argumentos racionales. He dado juicios que estaban basados<br />
completamente en los principios <strong>de</strong> la justicia, he traído cosas a vuestro conocimiento que no conocíais<br />
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