NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...
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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />
<strong>de</strong> que se os cierre la puerta <strong>de</strong> la acción y el arrepentimiento, antes <strong>de</strong> que os abandone para siempre la<br />
paz, la tranquilidad y el bienestar, antes <strong>de</strong> que las adversida<strong>de</strong>s o las angustias se apo<strong>de</strong>ren <strong>de</strong> vosotros,<br />
antes <strong>de</strong> que las dificulta<strong>de</strong>s, ansieda<strong>de</strong>s y miedos os arruguen, antes <strong>de</strong> que la muerte cierre los ojos para<br />
siempre y antes <strong>de</strong> que Su Cólera <strong>de</strong>scienda sobre vosotros.<br />
(Sayed Razi, el compilador original <strong>de</strong> estos discursos dice que éste discurso fue tan efectivo que<br />
antes <strong>de</strong> que Hazrat Alí llegara al final, la gente comenzó a llorar; muchos <strong>de</strong> ellos estaban temblando y<br />
otros se agitaban en su sitio y mucho tiempo <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que lo terminara hubo un gran silencio en la<br />
Mezquita y nadie se atrevió a moverse <strong>de</strong> su asiento. Algunos han llamado a este discurso «Khutba-ighurra».<br />
Ha <strong>de</strong> notarse y ha <strong>de</strong> ser recordado que ningún animal aparte <strong>de</strong>l nombre pue<strong>de</strong> vivir<br />
confortablemente o sobrevivir climas extremados sin ningún cambio en su piel o pelo. Un oso polar o un<br />
perro polar o incluso un ciervo moriría en el ecuador, <strong>de</strong> modo similar que un tigre, un leopardo, un<br />
camello o un elefante morirían en los polos. Algunos animales se encuentran en todas las diferentes zonas<br />
climáticas, por ejemplo, un oso o un zorro, pero sus pieles, pelaje y capa <strong>de</strong> grasa cambian <strong>de</strong> acuerdo con<br />
los cambios climáticos. Después <strong>de</strong> cientos <strong>de</strong> generaciones y <strong>de</strong> que millones <strong>de</strong> animales hayan muerto<br />
por la incapacidad <strong>de</strong> sus cuerpos <strong>de</strong> adaptarse inmediatamente a las diferentes condiciones climáticas. El<br />
hombre, simplemente con un cambio <strong>de</strong> vestido pue<strong>de</strong> encontrarse tan feliz en los polos como en el<br />
<strong>de</strong>sierto <strong>de</strong>l Sahara).<br />
DISCURSO 87<br />
(En este discurso se ha referido Hazrat Alí a la falsa propaganda vertida contra él por Ornar ibn<br />
Aas.)<br />
Es increíble que el hijo <strong>de</strong> Na<strong>de</strong>gha (la madre <strong>de</strong> Ornar ibn Aas) fustigue contra mí a los Asirios.<br />
Les dice que miento constantemente y que soy aficionado a los juegos, a las bromas, a la juerga y la<br />
diversión. Continúa mintiendo <strong>de</strong>liberadamente acerca <strong>de</strong> mí y está cometiendo por ello un pecado.<br />
Recordad que es malo y pecaminoso mentir. Sabéis muy bien que Ornar ibn Aas es un mentiroso<br />
impenitente, que miente habitualmente, y hace promesas sin la intención <strong>de</strong> cumplirlas. Si pi<strong>de</strong> algo lo<br />
hace <strong>de</strong> modo acuciante y si solicita una cosa se comporta como un avaro. Rompe habitualmente los<br />
compromisos, nunca mantiene una promesa y es áspero y <strong>de</strong>spiadado.<br />
En el caso <strong>de</strong> batallas, antes <strong>de</strong> que se <strong>de</strong>senvainen las espadas y comiencen el combate, es muy<br />
valiente dando ór<strong>de</strong>nes y muy conspicuo al preten<strong>de</strong>r conducir el ejércto, pero cuando comienza<br />
realmente el combate, su mejor táctica es mostrar a sus oponentes su cuerpo <strong>de</strong>snudo.<br />
Juro por Dios que el pensamiento <strong>de</strong> la muerte me ha mantenido siempre apartado <strong>de</strong> la búsqueda<br />
<strong>de</strong>l placer y su indiferencia hacia el más allá me hace siempre suficientemente osado para mentir. A<br />
menos que fuera pagado muy ricamente para vencer su alma y conciencia, no prestaría juramento <strong>de</strong><br />
fi<strong>de</strong>lidad a Mu'awiyyah.<br />
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