NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...
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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />
encontrar. La mayor parte <strong>de</strong> este discurso se ha perdido; lo que pudo conseguir Syed Razi, fue el pasaje<br />
anterior y las frases que siguen que se refieren al partido <strong>de</strong> Talha y Zubair. Aparentemente, Hazrat Alí<br />
dio este discurso antes <strong>de</strong> que fuera a Pasra a combatir a Talha y Zubair.<br />
Atacaron el tesoro público y a los oficiales <strong>de</strong>l gobierno que habían sido <strong>de</strong>signados por mí y que me eran<br />
fieles y obedientes. Crearon la <strong>de</strong>slealtad y <strong>de</strong>sunión entre mis oficiales y apartaron a muchos <strong>de</strong> ellos <strong>de</strong>l<br />
lado <strong>de</strong>l gobierno y cuando encontraron mi costado <strong>de</strong>bilitado y a<strong>de</strong>lgazado <strong>de</strong> este modo, lo atacaron<br />
durante mi ausencia. Algunos <strong>de</strong> mis seguidores fueron muertos a través <strong>de</strong> traición y engaño, mientras<br />
que otros combatieron valiente y <strong>de</strong>sesperadamente y se convirtieron en mártires.)<br />
DISCURSO 223<br />
(Tras la victoria en la batalla <strong>de</strong> Pasra [Jamal], estaba viendo Hazrat Alí a través <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong> batalla y<br />
cuando vio los cuerpos muertos <strong>de</strong> Talha y Abdul Rahman Pin Ataap ibm Usaed, dijo:)<br />
Abu Muhammad (Talha) yace muerto tan lejos ue su casa y su familia, por Dios, no quería que los<br />
Quraish, fueron muertos <strong>de</strong> este modo en los campos <strong>de</strong> batalla, y sus cuerpos yacieran esparcidos bajo el<br />
sol <strong>de</strong> estrella. <strong>Los</strong> hijos <strong>de</strong> Abtemumas (Quraish) habían <strong>de</strong> pagar caro lo que intentaron hacer contra mí,<br />
pero los jefes y personas importantes <strong>de</strong>l clan <strong>de</strong> los Pami y Janha han escapado en esta ocasión.<br />
Pretendían algo que no merecían, pero habían <strong>de</strong> hacer frente a la frustración y la <strong>de</strong>cepción.<br />
DISCURSO 224<br />
(Lo que hará un fiel Musulmán y lo que Dios hará por él.)<br />
El (un fiel Musulmán) mantuvo viva su mente y fresco su conocimiento, mató sus pasiones y abandonó la<br />
vida fácil, hasta que se redujo su peso y se volvió <strong>de</strong>lgado y fatigado. Una luz divina le mostró el camino<br />
a la salvación y le dirigió hacia él. Y pasando a través <strong>de</strong> varias puertas, esta luz le llevó a la entrada <strong>de</strong> la<br />
paz y el gozo eterno (babul Salam) y a la morada <strong>de</strong> la salvación eterna. Porque ha resuelto hacer buenas<br />
acciones y <strong>de</strong>cir buenas cosas, el Señor estuvo complacido con él y le <strong>de</strong>stinó a un lugar libre <strong>de</strong>l<br />
cansancio <strong>de</strong>l cuerpo y <strong>de</strong> la tensión <strong>de</strong> la mente, un lugar <strong>de</strong> alivio placentero y tranquilo <strong>de</strong> todas las<br />
activida<strong>de</strong>s penosas y cansadas, un lugar <strong>de</strong> paz y abundancia.<br />
DISCURSO 225<br />
(En los tiempos pre-Islámicos estaba muy en voga la adoración <strong>de</strong> los antepasados en todas las naciones<br />
<strong>de</strong>l mundo. Entre los gran<strong>de</strong>s reyes politeístas y po<strong>de</strong>rosos tiranos, los filósofos, las mujeres hermosas, e<br />
incluso los cantantes eran elevados a la categoría <strong>de</strong> <strong>de</strong>ida<strong>de</strong>s y <strong>de</strong> este modo se añadían nuevos tronos al<br />
ya existente panteón <strong>de</strong> dioses. Don<strong>de</strong> esto no era posible, la gente glorificaba a menudo a los cabezas <strong>de</strong><br />
sus familias, tribus y clanes, elogiando sus acciones en canciones y baladas que se pagaba a los pardos para<br />
que memorizaran y cantaran. A<strong>de</strong>más, los clanes se reunían a , menudo para jactarse <strong>de</strong> sus acciones o<br />
sus antepasados. Estas reuniones fueron llamadas «Mufakherah» y a menudo terminaban en guerras<br />
trivales. El Sagrado Profeta había intentado parar esta práctica. El Corán tiene también mucho que <strong>de</strong>cir<br />
contra ello, Hazrat Alí, en este discurso, repitiendo un versículo <strong>de</strong>l Libro Sagrado, llamó la atención <strong>de</strong> la<br />
gente hacia la futilidad y falta <strong>de</strong> fundamento <strong>de</strong> tales jactancias. Describió lúcidamente como terminaron<br />
sus vidas personas po<strong>de</strong>rosas, como se encontraron impotentes en las garras <strong>de</strong> la muerte y que había<br />
sucedido a su cuerpo, propieda<strong>de</strong>s, palacios, e incluso sus tumbas <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> ellos. En lugar <strong>de</strong> elevarlos<br />
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