NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
y Favores. Es tan generoso que Su Munificencia alcanza a los que no la piden tanto como a los que Le
imploran por ella. Es un Ser tal, que no tuvo comienzo y no existió nada antes que El, y no tiene fin ni se
puede imaginar nada que exista después de El. Hizo imposible que le vieran nuestros ojos y que lo
visualizara nuestra mente. El tiempo no puede afectarle, y los cambios de circunstancias y condiciones no
pueden producir en El ningún cambio.
Está más allá del alcance del tiempo. De modo similar, no ocupa lugar en el que se pudiera imaginar
que se pudiera mover o cambiar.
Si se desprende de todo lo que las montañas producen en sus minas (como oro, plata, hierro,
manganeso, carbón, mica, azufre, etc.) y todo lo que crece en los océanos (como perlas, corales, etc.) aun
así su generosidad y capacidad de dar no serán ni podrán ser imitadas. Continuará creando nuevas formas
de riqueza o multiplicando las antiguas cuando y como lo desee. Sus recursos no pueden ser agotados ni
por el constante y excesivo deseo del hombre de obtener cada vez más de su Generosidad. Es un Creador
poderoso y un Benefactor tan generoso y magnánimo que, incluso si da todo lo que existe en el universo.
Su munificencia y Generosidad y Poder de crear nuevos objetos o materias o nuevos recursos no
terminará nunca. El es tan amable, tan benevolente y tan gentil que las peticiones constantes a Su
Benevolencia no lo volverán un avaro.
¡Oh vosotros que deseáis comprender Sus atributos, leed el Sagrado Corán! Este libro os ha dirigido
hacia esos atributos; tomad de él la guía e intentad comprender e iluminar vuestra mente de acuerdo con
él. Sabed y comprender que el diablo os ha insinuado el intentar encontrar algunas cosas acerca de Dios,
cuyo conocimiento ni os ha sido hecho obligatorio por el Corán ni por las órdenes y tradiciones del
Sagrado Profeta (que la paz de Dios sea con él y sus descendientes) ni por las enseñanzas de los
verdaderos Imames de la descendencia del Sagrado Profeta. Dejad a Dios el conocimiento de estas cosas.
Están más allá de la capacidad de la mente humana. Dios os ha impuesto sólo la obligación de conocer y
comprender (acerca de Dios sólo cuanto el Corán explica). Recordad que sólo ias gentes que tienen
mucha fe en Dios, Sus Enviados, y en aquellos ocultos secretos acerca de la Deidad que son
sobrenaturales y más allá de la comprensión humana, están muy versados en conocimiento creen en estas
cosas y no fuerzan sus mentes en hurgar profundamente sobre los misterios de Su Persona y Atributos. Se
da cuenta de las limitaciones de sus mentes y de las del conocimiento humano y no desperdician sus
energías y capacidades intentando hurgar más profundamente en estos secretos. Saben como hacer el
mejor uso de sus capacidades al servicio de Dios y el hombre. Dios alaba a los que admiten sus
limitaciones y no desperdician su tiempo y sus vidas en intentar comprender cosas que no son obligatorias
para ellos; y de hecho, el darse cuenta de las propias limitaciones al igual que las obligaciones es de
hecho la profundidad del conocimiento y la elevación de la comprensión.
¡Oh hombre! Hay suficientes campos de investigación en la naturaleza abiertos a vosotros; probar en
ellos vuestras energías; cesad en vuestras especulaciones acerca de la naturaleza Divina. No intentéis
investigar profundamente en los secretos de Dios y los misterios de Su Poder, Grandeza, Gloria y
Excelencia, basándoos en el muy limitado alcance de la mente y el poder mental; de otro modo,
pereceréis eternamente. Recordar que Su Ser está tan por encima del alcance del conocimiento, la
experiencia, razón y visualiza-ción humanas, que la imaginación no puede concebirle y el pensamiento
profundo no puede comprenderle por muy profundamente que la mente humana pueda intentar hurgar en
los secretos de la Deidad, no puede captarlos, y por muy ferviente y sincero que pueda ser el deseo del
corazón humano de aprehender las realidades de Sus atributos, no los puede ver. Por consiguiente, ha
ordenado que todo esfuerzo e intento de comprender la Naturaleza Divina, fracase siempre. Y se fuerza al
hombre a darse cuenta que el Ser de Dios y Su Grandeza, Gloria, y Poder no pueden ser comprendidos
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