NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...
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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />
propias verda<strong>de</strong>s que ha rehusado aceptar, y más allá <strong>de</strong>l vuelo <strong>de</strong> su imaginación, hay para otros caminos<br />
para alcanzar las alturas <strong>de</strong> la verdad y la sabiduría. Pero se da buena cuenta <strong>de</strong> las no ilustradas y no<br />
educadas condiciones <strong>de</strong> su mente, por consiguiente, siempre que no pue<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r un problema trata <strong>de</strong><br />
ocultar su ignorancia.<br />
La sangre <strong>de</strong>rramada en la aplicación <strong>de</strong> penas capitales <strong>de</strong>bidas a sus juicios incorrectos está<br />
clamando por justo castigo, y los here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong>spojados <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos, <strong>de</strong>bido a sus <strong>de</strong>fectuosos<br />
<strong>de</strong>cretos, se lamentan <strong>de</strong> la injusticia. Me quejo a Dios <strong>de</strong> tales gentes, que gastan sus vidas en esta clase<br />
<strong>de</strong> ignorancia y pecado y mueren pecando y <strong>de</strong>jando sus malos ejemplos tras <strong>de</strong> ellos para que otros sean<br />
extraviados. Para ellos el Corán no tiene utilidad si se interpreta correctamente y es <strong>de</strong> un valor inmenso<br />
si para adaptarse a sus pecaminosos propósitos e intenciones, es explicado incorrectamente. No hay nada<br />
más perjudicial para ellos que la bondad y la justicia y nada más beneficioso que el vicio y el pecado.<br />
DISCURSO 23<br />
(Aclaraciones <strong>de</strong> Hazrat Alí sobre las difeencias <strong>de</strong> opinión entre los juristas y jueces sobre una<br />
misma cuestión <strong>de</strong> la Ley Musulmana.)<br />
Las condiciones <strong>de</strong> estos juristas y jueces, que preten<strong>de</strong>n estar bien versados en los principios <strong>de</strong> la<br />
Ley Musulmana, es tal que, si se obtiene una <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> ellos sobre cualquier proposición y si la<br />
misma proposición es sometida a la consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> otro, este segundo jurista dará un fallo totalmente<br />
contrario al primero y si todas las <strong>de</strong>cisiones en <strong>de</strong>sacuerdo se colocan ante la persona que es su jefe, las<br />
aprobará todas ellas. ¿Cómo pudieron surgir estas divergencias y diferencias <strong>de</strong> opinión? Creen en el<br />
mismo Dios, siguen al mismo Profeta y aceptan el mismo Libro Sagrado.<br />
¿Ha or<strong>de</strong>nado el Señor tales divergencias y diferencias, y están obe<strong>de</strong>ciendo Sus Mandatos? ¿Les ha<br />
prohibido jugar con los Dogmas Divinos y están <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>ciéndole? ¿Fueron Sus revelaciones al Sagrado<br />
Profeta incompletas y quiso su ayuda para completarlas? ¿Son ellos sus socios y tienen <strong>de</strong>recho a <strong>de</strong>cir lo<br />
que <strong>de</strong>seen con Su aprobación? ¿O ha revelado Dios la Ley Divina en su totalidad, pero el Sagrado<br />
Profeta no ha realizado su <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> impartirla y comunicarla al mundo, y estas gentes están llenando las<br />
lagunas? Alabanzas y glorificación sean dadas a Dios: Sus mandatos fueron revelados totalmente y fueron<br />
totalmente transmitidos por El Sagrado Profeta. Ha afirmado y <strong>de</strong>clarado esto en varios lugares en su<br />
Sagrado Corán. En un sitio dice: «No hemos <strong>de</strong>jado nada fuera en el Corán». Hay una explicación <strong>de</strong> todo<br />
en el Corán».<br />
En otro lugar se <strong>de</strong>clara enfáticamente que: «Varias partes <strong>de</strong> este Libro se confirman y verifican<br />
unas a otras y no hay <strong>de</strong>sacuerdo o variación en ellas», y <strong>de</strong>spués se especifica claramente que, «si estas<br />
revelaciones tuvieran otro origen que no fuera Dios hubierais encontrado un <strong>de</strong>sacuerdo y falta <strong>de</strong> unidad<br />
consi<strong>de</strong>rable en sus diferentes partes».<br />
¡Recordad! Para un observador casual el Corán parece ser un libro muy fácil <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r e<br />
interesante, pero el significado interno <strong>de</strong> sus pasajes es muy amplio, profundo y difícil <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r. Para<br />
los pensadores profundos sus fascinaciones no cesarán nunca y sus maravillas no tendrán nunca fin.<br />
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