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NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />

hay solo una poca gente que hable la verdad. Cuando los discursos raramente hablan la verdad, y cuando<br />

aquellos que contienen la verdad, son <strong>de</strong>gradados y humillados. La gente ahora está inclinada al vicio y al<br />

pecado. Su pretensión e hipocresía naturales, les hacen preten<strong>de</strong>r la amistad y camara<strong>de</strong>ría entre ellos<br />

mismos. Sus jóvenes son pervesos y <strong>de</strong> mal carácter. Sus mayores son pecadores viciosos, la gente ilustrada<br />

entre ellos son disimulados y fingidores. <strong>Los</strong> predicadores entre ellos, son aduladores. Sus jóvenes<br />

no respetan a sus mayores. Sus ricos no ayudan a los pobres y a los que no tienen.<br />

DISCURSO 238<br />

(El famoso Zuglab <strong>de</strong> Yamam, dice que escuchó <strong>de</strong> Ahmed Imd Khatiba, quien lo había escuchado <strong>de</strong><br />

Malik Ibn Mahab que <strong>de</strong>cía, que alguna gente se había reunido alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> Hazrat Alí y estaban<br />

discutiendo las causas <strong>de</strong> las diferencias <strong>de</strong> las gentes en rasgos, costumbres y disposición. Preguntaron a<br />

Hazrat ALí por las razones <strong>de</strong> tales diferencias y semejanzas que se encuentran a menudo en los hombres.<br />

Hazrat Alí replicó.)<br />

En el propio origen <strong>de</strong>l cuerpo humano, están las causas <strong>de</strong> estas diferencias, o similitu<strong>de</strong>s, o disposición<br />

y rasgos. Es como la cualidad <strong>de</strong>l suelo en que los árboles enraizan. Hay suelos salinos y hay suelos muy<br />

fértiles.<br />

Hay suelos duros y ásperos, regiones arenosas y también suelos muy suaves. Las diferencias en la<br />

naturaleza innata <strong>de</strong>l hombre y en su disposición física y mental son similares. Aquellos que son vastagos<br />

<strong>de</strong> disposiciones y característicos físicas similares, llevan una similitud <strong>de</strong> rasgos y costumbre. A menudo<br />

las características y rasgos físicos, no respon<strong>de</strong>n a las capacida<strong>de</strong>s mentales. Muchas veces se ve que<br />

personas muy hermosas son torpes y <strong>de</strong> poco ingenio. Se ve que muchas personas altas y bien construidas<br />

son cobar<strong>de</strong>s y uno pue<strong>de</strong> a menudo toparse con gente muy fea y <strong>de</strong> aspecto siniestro, que son <strong>de</strong> buen<br />

carácter, honestos y piadoso. De modo similar hombres bajos y rechonchos pue<strong>de</strong>n ser muy inteligentes y<br />

perspicaces. Y a menudo se ve que hombres <strong>de</strong> buen carácter se han acostumbrado acci<strong>de</strong>ntalmente a<br />

malos hábitos. Una persona <strong>de</strong> mente confusa, cuando se enfrenta a los problemas <strong>de</strong> la vida, se<br />

encontrará siempre perplejo y turbado, mientras que las personas inteligentes y aguadas son a menudo<br />

oradores elocuentes dotados <strong>de</strong> la facultad <strong>de</strong> tomar <strong>de</strong>cisiones rápidas.<br />

DISCURSO 239<br />

(Mientras estaba enterrando al Sagrado Profeta, Hazrat Alí dio el siguiente corto discurso.)<br />

¡Oh, Profeta <strong>de</strong> Dios! Te amo y respeto más <strong>de</strong> lo que amé y respeté a mis padres. Tu muerte puso fin,a la<br />

profecía, a la revelación y a los mensajes <strong>de</strong>l Señor, mientras que la muerte <strong>de</strong> otros profetas no tuvo este<br />

resultado. Tu muerte hizo que tu <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ncia estuviera tan apenada que toda otra pena fue olvidada; el<br />

dolor <strong>de</strong> tu separación se convirtió en un pesar común y todo el mundo lo sintió. Si no nos hubieras<br />

encañado a ser pacientes y que no nos lamentáramos y quejáramos en voz alta, hubiéramos gemido y nos<br />

hubiéramos lamentado sin cesar aunque todo éste lloro, lamento y queja no se hubiera podido comparar<br />

con la pérdida <strong>de</strong> tu separación. Pero la muerte es un acontecimiento inevitable, nadie pue<strong>de</strong> hacer volver<br />

a la muerte y nadie pue<strong>de</strong> evitar que venga, por favor recuérdanos ante Dios y por favor no nos olvi<strong>de</strong>s.<br />

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