NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
No importa cuan diferentes puedan ser vuestras formas de actividad y maneras de hacerlas, los principios
básicos del bien y el mal juntan a todos los hombres bajo ciertas categorías. Sabéis que hubo sólo un
hombre que mató al camello de Saleh, el profeta, pero toda la nación hubo de sufrir por ello porque todos
aprobaron la acción. El Señor sugirió indirectamente acerca del incidente diciendo: «la apuñalaron pero al
día siguiente (cuando se dice que descendió la cólera de Dios), ellos (demasiado tarde) lamentaron la
acción (26:157). Su castigo vino en forma de un devastador terremoto que se presentó con un sonido
demoledor, seguido de es-tremecimientos y temblores terribles, que borraron de la existencia a toda la
humanidad.
¡Oh gentes! Quien sigue el camino recto, alcanza fácilmente la salvación, y quien se extravía, verá que el
final de su viaje es la condenación eterna.
DISCURSO 207
(Este es el discurso más triste que se ha recogido nunca de Haz-rat Alí. Lo dio en una ocasión muy triste
de su vida. Estaba enterrando a su compañera más querida. Su pareja en la vida, que era la hija del
Sagrado Profeta y a quien amó tanto como había amado a su padre. Nadie le era más querido en este
mundo que estos dos, ni su propia vida, ni siquiera sus dos famosos hijos. Y estos dos seres queridos le
habían dejado el uno tras el otro, en un intervalo muy corto. El dolor del phatos era más agudo en esta
ocasión porque Fátima, su esposa más querida, había muerto en lo mejor de su vida, con apenas veinte
años. Su muerte fue, de hecho, un martirio. Mientras su casa estaba ardiendo sobre su cabeza, fue arrojada
sobre ella la puerta en llamas, que rompió sus costillas y mano izquierda. Esta crueldad provocó el
nacimiento prematuro y la muerte del niño que llevaba en su vientre y al final acabó con ella. Todo esto
había sucedido a los dos o tres meses de la muerte del Sagrado Profeta. Hazrat Alí había intentado lo que
pudo para evitar todo esto, pero estaba indefenso contra circunstancias adversas. Su herencia le había sido
también arrebatada por la fuerza, e incluso se rehusó tomar en consideración la donación. El insulto y la
herida la mataron y cuando Hazrat Alí la estaba enterrando, no pudo resistir el arranque. Nadie puede
realmente traducir ni dibujar el pathos que las palabras que Hazrat Alí transportaban.)
Oh profeta de Dios, por favor, acepta mis «salams», acepta mis salams y los de tu hija, que está siendo
enterrada no muy lejos de ti y que habrá de reunirse contigo enseguida. ¡Oh Apóstol Elegido! La muerte
de tu querida hija me ha dejado sin soledad, ni paciencia. He perdido mi autocontrol y capacidad de
sufrimiento.
Tras haber sufrido la separación de ti habré de soportar pacientemente esta catástrofe. ¡Oh Profeta de
Dios! Te deposité en la tumba con mis propias manos. Tu alma dejó tu cuerpo mientras estabas
descansando en mi pecho y tu cabeza yacía entre mi cuello y mi corazón. «Ciertamente pertenecemos a
Dios y hacia El volvemos» (2:156). Tu depósito (tu hija) que me fue confiado, me ha sido arrebatado. El
pesar habita ahora en mí y la felicidad me ha dejado. Esta aflicción es tan abrumadora que traga y engulle
a otras penas, y me ha dejado con noches insomnes y días sin alegría. De ahora en adelante, mi vida será
una continua congoja hasta que Dios me reúna con vosotros dos en el reino de Su Favor y Paz.
¡Oh Apóstol de Dios! Tu querida hija pedirá como se ha comportado hacia ella tus seguidores y como la
han maltratado. Por favor pregúntale los detalles de todo lo que le ha sucedido durante tan corto período
de tiempo (apenas tres meses) tras tu partida al paraíso. Este período de ti fue tan corto que la gente te
recuerda todavía y hablan todavía acerca de ti.
Por favor, aceptar vosotros dos mí adiós y mi «salam» de despedida. Es el deseo del corazón sincero que
os ha amado y os amará siempre a los dos, un corazón que estimará y llevará, vuestro amado y tierno
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