NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
que abra-zó el Islam en Medina y construyó allí una mezquita antes de la llegada del Sagrado Profeta.
Considerad y ved cuidadosamente lo que ellos (los shirios), han hecho; han elegido de entre ellos a una
persona (Ornar Ibn Aas) para que gane para ellos lo que más desean o algo que se le aproxime. Y
vosotros muy neciamente, queréis que Abdullah Ibn Quis (Apu Musa Ashari), os represente y consiga
para vosotros algo que es de hecho odioso y perjudicial para vosotros. Sabíais ya, qué clase de hombre
era. ¿No recordáis cómo os estuvo instigando y atemorizando con ocasión de la batalla de Jamán
(Basrah)? ¿No os dijo que la guerra estaba creando fricciones entre los Musulmanes? ¿No os aconsejó a
romper vuestras flechas, quitar las cuerdas a vuestros arcos y volver de nuevo las espadas a sus fundas? Si
tenía razón entonces, al consideraros personas responsables de crear disección entre los Musulmanes,
entonces, estuvo totalmente equivocado al venir a nosotros como nuestro colega. Ni se le forzó, ni se la
obligó a ponerse de nuestro lado (hizo eso con otros fines). Si en la batalla de Jamán fue un mentiroso
deshonesto e intrigante, como vosotros creísteis entonces que era, entonces, su falta de honradez y ocultos
propósitos han sido probados por sus acciones posteriores. No le seleccionéis como arbitro por vuestro
lado, dejad que Abdullah Ibn Abbas tome su lugar. Es la persona más adecuada para contrariar las
insinuaciones y engaños de Omar-ibn-Aas. Aprovecharos de la oportunidad que Dios os ha dado y defenderse
adecuadamente de este estado Islámico. ¿No veis que vuestras ciudades han sido atacadas, y
vuestro poder y fuerza están siendo aplastados?
(Pero los de Kura, muy neciamente, no aceptuaron este consejo y sufrieron las consecuencias de su
necedad.)
DISCURSO 243
(Este discurso describía los atributos de la progenie del Sagrado Profeta.)
Dan vida al aprendizaje y a la evolución del conocimiento y hacen lo que pueden por estirpar la
ignorancia. La profundidad de
su paciencia, indica la profundidad de su conocimiento. Sus discursos llevan en ellos profundos
conocimientos y erudicción. Ni se oponen a la verdad ni la falsifican. Son pilares para apoyar el Islam.
Son las verdaderas defensas en las que el Islam puede encontrar refugio. Por ellos, la religión encontró su
lugar adecuado entre los seres humanos, y la ignorancia y la falsedad fueron desdeñadas con desprecio y
aborrecimiento. Comprendieron el auténtico espíritu del Islam y sus significados llevando completamente
a la práctica sus preceptos; entre los hombres hay muchos que predican buenas cosas, pero pocos pueden
encontrarse que actúan de acuerdo con lo que predican (las acciones de los descendientes del Sagrado
Profeta se corresponden perfectamente con sus predicaciones.
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