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NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />

He hecho mi <strong>de</strong>ber. Os he dicho lo que había que <strong>de</strong>ciros. Ahora es cosa vuestra actuar <strong>de</strong> acuerdo a mi<br />

consejo o no prestar atención a mi discurso. Dios nos basta para venir en nuestra ayuda. Es totalmente<br />

suficiente para nosotros y es el mejor para dirigir nuestros <strong>de</strong>stinos.<br />

DISCURSO 189<br />

(Burj ibn Musha'ar-e-Taal era un Kharijita y poeta. <strong>Los</strong> Kha-rijitas habían creado un eslogan contra<br />

Hazrat Alí: «no hay or<strong>de</strong>n ni <strong>de</strong>cisión las <strong>de</strong> Dios. Burj tenía la costumbre <strong>de</strong> repetir en voz alta este<br />

eslogan, especialmente cuando Hazrat Alí estaba cerca. Una vez cuando estaba repitiendo este eslogan le<br />

oyó Hazrat Alí y dijo:)<br />

Cállate dientes rotos y boca sucia. Que Dios no te perdone. Cuando la injusticia y la verdad estaban en el<br />

po<strong>de</strong>r tú te encontrabas en un estado humil<strong>de</strong> y <strong>de</strong>sgraciado, y cuando el pecado y la inequidad<br />

comenzaron su reino, comenzaste a conseguir po<strong>de</strong>r y <strong>de</strong> repente apareciste como los cuernos <strong>de</strong> una<br />

cabra.<br />

DISCURSO 190<br />

La incapacidad <strong>de</strong> todas las formas <strong>de</strong> creación <strong>de</strong> existir por sí mismas y <strong>de</strong> proveer a sus necesida<strong>de</strong>s sin<br />

ayuda exterior, es prueba <strong>de</strong> Su Omnipotencia y Omnicompetencia. <strong>Los</strong> constantes cambios en la<br />

condición <strong>de</strong> la materia y la difusión persistente <strong>de</strong> energía, revelan a la razón su Atributo <strong>de</strong> Eternidad.<br />

Todos estos hechos, prueban que El es uno, pero su unidad no es una cualidad matemática; que es Eterno,<br />

no teniendo principio ni fin; que Su Existencia no tiene necesidad <strong>de</strong> ninguna ayuda o apoyo por parte <strong>de</strong><br />

Sus Criaturas; que las mentes afectan Su Existencia, pero no con la ayuda <strong>de</strong> la vista y los sentidos; que<br />

Sus criaturas son testigos <strong>de</strong> Su ser sin llegar a ponerse en contacto con él; y que la imaginación y la<br />

comprensión no pue<strong>de</strong>n ro<strong>de</strong>arle pero pue<strong>de</strong>n darse cuenta <strong>de</strong> Su Existencia. El es Gran<strong>de</strong> pero no por sus<br />

dimensiones; esto es, Su Gran<strong>de</strong>za no es una Gran<strong>de</strong>za corporal. Es gran<strong>de</strong> por su Fuerza, Gloria y<br />

Dominio.<br />

Testifico que Muhammad es su Criatura, su apóstol elegido, Su Profeta elegido y siervo leal (que la paz<br />

<strong>de</strong> Dios sea con él y sus <strong>de</strong>scendientes). Envió a este apóstol elegido entre los otros para mostrarles el<br />

camino recto y estuvo acompañado <strong>de</strong> pruebas irrefutables, éxitos innegables y ór<strong>de</strong>nes claras. Este<br />

profeta nos trajo Su Mensaje, guiándonos a diferenciar entre el bien y el mal, entre la verdad y la<br />

falsedad, entre el vicio y la virtud, y entre la piedad y el pecado. Nos mostró el verda<strong>de</strong>ro camino a la<br />

salvación, iluminó el camino <strong>de</strong> la religión estableciendo minaretes <strong>de</strong> luz a lo largo <strong>de</strong>l camino, y<br />

fortaleciendo los lazos <strong>de</strong>l Islam y <strong>de</strong> la Fe.<br />

(Lo que sigue es parte <strong>de</strong>l discurso anterior, que discute la belleza <strong>de</strong> la creación en diferentes formas <strong>de</strong><br />

vida.)<br />

Si la gente estudiara cuidadosamente la belleza y gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong>l arte <strong>de</strong> la creación y las bendiciones<br />

escondidas en las diferentes formas <strong>de</strong> vida, se sorpren<strong>de</strong>ría <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong>za, aceptaría sinceramente Su<br />

Grandiosidad, seguiría el camino por El trazado, intentaría conseguir Sus Bendiciones y tendría miedo <strong>de</strong><br />

Sus Cóleras. Pero es una <strong>de</strong>sgracia para el hombre que tenga una menta-lidad enferma y una visión<br />

mórbida. ¿Por qué es así? ¿No pue<strong>de</strong> ver esas pequeñas criaturas que abundan a su alre<strong>de</strong>dor? ¿No pue<strong>de</strong><br />

darse cuenta que Dios ha hecho estos seres tan pequeños y, sin embargo, tan fuertes y vigorosos? Qué<br />

pequeños, <strong>de</strong>licados e in<strong>de</strong>fensos parecen, pero cuan fuertemente están construidos sus miembros, y cuan<br />

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