NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
(Otra parte de este discurso)
Ornar ibn Abbas no cedió a las insinuaciones de Mu'awiyyah, a menos que se le pagara un precio
increíblemente alto por la pecaminosa alianza. La ayuda para el pecado, tan claramente negociada no
puede traer el éxito al comprador, y la fidelidad procurada tan viciosamente no puede terminar sino en
infamia y pecado.
Amigos míos sois suficientemente fuertes y capaces para defenderos a vosotros mismos y a vuestra
religión. Preparaos y equipaos;
hacedlo rápidamente, pero no histéricamente. El fuego de la guerra ha sido encendido, ha
comenzado a arder furiosamente, sus llamas pueden ser vistas incluso desde aquí. Soportad los
sufrimientos con paciencia, porque nada sino la paciencia os traerá el éxito.
DISCURSO 32
(Este discurso es una alabanza del jihad (combate religioso y espiritual en el camino de Dios), lo que
significa y lo que puede realizar por vosotros. Hazrat Alí ha comentado también los méritos de la valentía
y ha condenado la cobardía. Ha denunciado también a los que no llegan a seguir sus órdenes.
El famoso historiador, investigador y orientalista francés Gabriel Enkiri, en su igualmente famoso
libro Le Chevalier de L'Is-lam, dice: «en el carácter extremadamente superfino, grande y noble de Alí,
hubo dos rasgos que es difícil creer puedan unirse en un hombre. Aparte de Alí, la historia no puede
mostrar ningún otro hombre que haya desplegado estas dos cualidades al mismo tiempo y cada una de
ellas de modo tan marcado que nadie pueda sobrepasarle y muy pocos puedan alcanzarle. Fue el más
grande mariscal de su tiempo (incluso de todos los tiempos) y fue el hombre más sabio que podía explicar
religión, filosofía, ciencias, sociología y ética en un estilo que no puede ser mejorado; lo que es más, fue
tan gran orador que sus discursos nos entusiasman incluso trece siglos después de su muerte».
En este discurso, como en tantos otros, Hazrat Alí ha dejado un cuadro gráfico de estos rasgos de su
carácter. Ojalá tuviera suficiente control del inglés (o de hecho, de cualquier otro idioma) para hacer
resaltar la fuerza que llevan sus palabras, al pathos que tiene y su desilusión por el comportamiento de
gentes que prometieron defender el Islam y lo traicionaron a última hora.
A la edad de sesenta años, en el campo de batalla de Basra (Ja-mal), de Siffin y de Naharwan,
Hazrat Alí fue un gran general y un soldado como lo fue en Badr, Ohud, Khandaq, Khiber y Hu-nain,
cuando estaba en lo mejor de su vida. Y al mismo tiempo, desde el pulpito era un gran orador y
predicador... como el mundo no vio nunca antes o lo verá después. Su mente como conocedora estaba
muy bien versada e íntimamente familiarizada con la física y la matemática, la filosofía y la religión, la
psicología y la economía, la retórica y la ética e intentó hacer llegar a quien le escuchaba tanta parte de
este conocimiento, como ellos eran capaces de comprender y captar.)
Por supuesto, el Yihad —una guerra en defensa de la religión y la humanidad— es una de las
puertas al paraíso que Dios ha mantenido abierta para sus amigos privilegiados. De hecho, es una
armadura diseñada por El para la defensa de su causa y un fuerte escudo para proteger a sus amigos de
sus opositores y enemigos de la humanidad.
Quienquiera que se aparte de ella con adversión será castigado con desgracia, será aquejado por
calamidades y pesares, recibirá humillación en la vida y se oscurecerán sus facultades de conocimiento,
previsión y sagacidad. Igual que ha declinado el honor de defender Su fe, se torcerá su curso en el camino
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