NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...
NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...
NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />
LE LLAMO LA ATENCIÓN POR ESO, ALI RESPONDIÓ: Tales ropas, cuando son vestidas por<br />
hombres <strong>de</strong> status y posición, le hacen sumiso a Dios y <strong>de</strong> buen corazón con la gente, y los fieles<br />
musulmanes pue<strong>de</strong>n, oportunamente, seguir el ejemplo. <strong>Los</strong> vicios y placeres <strong>de</strong> este mundo por un lado,<br />
y la salvación por el otro, son como dos enemigos o dos caminos <strong>de</strong> dirección opuesta o hacia polos<br />
opuestos; uno para el norte y otro para el sur. A quienquiera que le guste obtener los placeres y pompas <strong>de</strong><br />
este mundo, odiará la vida austera, la que resulta necesaria para conseguir la salvación. Así <strong>de</strong>berá ser la<br />
actitud <strong>de</strong>l hombre ansioso por lograr la Bienaventuranza Eterna. Uno tiene que adoptar una <strong>de</strong> las dos<br />
formas <strong>de</strong> vida. Y como ambas no pue<strong>de</strong>n ser llevadas juntas, el hombre <strong>de</strong>be elegir una u otra.<br />
DICHO NUMERO CIENTO DOS<br />
NOAF-IBN-NE-FIZALA-E-BAKALEE EL CONOCIDO EDUCADOR EN LOS PRIMEROS<br />
DÍAS DEL ISLAM, CUENTA QUE ESTUVO CON ALI UNA NOCHE. A MEDIA NOCHE ESTE SE<br />
LEVANTO DE SU CAMA, BUSCO LAS ESTRELLAS POR UN MOMENTO Y PREGUNTO A<br />
NOAF SI ESTABA DESPIERTO. NOAF DIJO: «YO ME LEVANTE DE LA CAMA<br />
RESPONDIÉNDOLE: SI AMIR-ÜL-MUMININ (COMANDANTE DE LOS CREYENTES), ESTOY<br />
DESPIERTO». ENTONCES ALI DIJO: Noaf! La genta afortunada es la que adopta la piedad como lo<br />
principal para su vida y está totalmente concentrada en ganarse el bienestar para la otra vida. Ella acepta<br />
el suelo <strong>de</strong> tierra como la cama más confortable y el agua como la bebida más agradabe. Adopta el Corán<br />
y las oraciones como sus guías y protectores y, al igual que Cristo, rechaza lo mundanal y sus malos<br />
placeres.<br />
Oh Noaf! David se levantó una vez a una hora como ésta por la noche y dijo que esta es la hora en<br />
que las oraciones <strong>de</strong> todos los que rezan son aceptadas, excepto <strong>de</strong> los que cobran impuestos por la fuerza<br />
bruta, <strong>de</strong> los difamadores o murmuradores, <strong>de</strong> los gobernantes opresivos y tiránicos y <strong>de</strong> los músicos.<br />
DICHO NUMERO CIENTO TRES<br />
<strong>Los</strong> que renuncian a la religión para mejorar su posición económica raramente tienen éxitos. La<br />
Cólera <strong>de</strong> Dios les produce más calamida<strong>de</strong>s y percudas que las ventajas conseguidas.<br />
DICHO NUMERO CIENTO CUATRO<br />
Hay mucha gente instruida que ha arruinado su futuro <strong>de</strong>bido a su ignorancia religiosa. Sus<br />
conocimientos no les fueron útiles para ello.<br />
DICHO NUMERO CIENTO CINCO<br />
Mas maravilloso que el hombre en sí, es la parte <strong>de</strong> su cuerpo que conecta el tronco con los<br />
músculos, es <strong>de</strong>cir, su corazón (SU ESPÍRITU). Observa que es la fuente <strong>de</strong> las buenas y malas<br />
ten<strong>de</strong>ncias. Por un lado, encierra tesoros <strong>de</strong> conocimiento y sabiduría, por otro lado, da cobijo a <strong>de</strong>seos<br />
muy malos. Si el hombre ve, aunque no sea más que el resplandor <strong>de</strong>l éxito, la codicia lo fuerza a<br />
autohumillarse. Si da lugar a la avaricia, entonces los <strong>de</strong>seos inmo<strong>de</strong>rados lo pier<strong>de</strong>n. Si está<br />
<strong>de</strong>sengañado, entonces el <strong>de</strong>saliento lo lleva casi a la muerte. Si está excitado, entonces pier<strong>de</strong> la calma y<br />
se enfada. Si está contento, entonces renuncia a la precaución.<br />
Temores súbitos lo embotan, lo ponen nervioso y es incapaz <strong>de</strong> pensar o encontrar una salida a la<br />
situación. Durante las épocas <strong>de</strong> paz y prosperidad, se vuelve <strong>de</strong>spreocupado y se olvida <strong>de</strong>l futuro. Si<br />
adquiere riquezas, se vuelve orgulloso y arrogante. Si es arrojado a la miseria, su agitación, impaciencia y<br />
nerviosismo, lo llevan a la <strong>de</strong>shonra. Si es atrapado por la miseria, se ve en una triste condición. El<br />
hambre lo hace débil y estar sobrealimentado lo perjudica igualmente. En resumen, cada tipo <strong>de</strong> pérdida o<br />
ganancia <strong>de</strong>sequilibra su espíritu.<br />
104