NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
de Talha y Zubair. Lo que sigue es uno de tales Discursos. En él explica breve pero lúcidamente las
razones de su revuelta.)
Vuestro juramento de fidelidad hacia mí no fue una acción precipitada, porque disteis el juramento
después de una cuidadosa consideración y de la debida deliberación. Quise vuestra ayuda no para ganar
beneficios personales sino para establecer el gobierno de Dios entre Sus criaturas. Buscasteis mi apoyo
para mejorar vuestra posición personal en este mundo.
¡Oh gentes! Preferid la causa de Dios a vuestro engrandecimiento personal y ayudadme a ayudar Su
causa. Por Dios, quiero apoyar a los oprimidos contra el opresor, ayudar a los pisoteados contra los
tiranos. Haré lo que pueda para suprimir la tiranía y la opresión incluso si no me ayudáis.
DISCURSO 140
(Como he mencionado en otro lugar, Talha y Zubair, estaban desarrollando una extensa propaganda
contra Hazrat Alí, estaban instigando a las masas ignorantes a que se rebelaran y se habían unido con
Merwan y algunos otros archienemigos de Hazrat Alí. Esto continuó hasta que tuvo lugar la batalla de
Jamal en Basra, y aquellos rebeldes sufrieron una aplastante derrota. Durante aquellos tumultuosos días
Hazrat Alí hubo de dirigirse frecuentemente al pueblo para aclarar las ambigüedades y dudas creadas por
Zubair y su partido. Muchos de aquellos discursos han llegado a nosotros en fragmentos, el texto
completo no pudo ser preservado. Lo que sigue es uno de tales discursos.)
Por Dios, no hay nada malo que hayan dejado de decir contra mí, ni ningún abuso que no hayan
alzado contra mí; no me hicieron justicia. Quieren que vengue una sangre que ellos han derramado y que
mate a alguien por el crimen que ellos han cometido;
¿a quién podría yo castigar por el crimen del califa Othman cuando Talha y Zubair, los auténticos
instigadores, y números uno y dos tras la maquinación de este derramamiento de sangre, han cambiado
sus colores y se han mostrado como ángeles vengadores? Incluso si hubiera sido yo un cómplice en el
asunto, habría sido su cómplice y no podrían por ello ser absueltos de este cargo. Si el hecho se realizó sin
mi conocimiento y permiso entonces ellos y sólo ellos son responsables de él y debieran sufrir por él. Su
primera acción de justicia habría sido dar un veredicto contra sí mismos. Ciertamente, nunca extravié a
nadie ni siquiera permití a alguien nunca que me engañara. Sé de seguro que el partido que está ahora
pidiendo venganza y compensación (por el asesinato del califa Othman) consiste de gentes rebeldes,
malas y pecadoras. (Para conseguir sus mundanales fines y ocultar sus crímenes, enronquecieron
clamando venganza.) De hecho son escépticos dañinos que han decidido azuzar una revuelta contra mí y
una guerra civil en el país. La verdad del caso se ha manifestado ella misma, la realidad ha salido a la luz,
los alegatos de que yo tuve parte en el asesinato del califa Othman están falsificados por la lógica de los
acontecimientos y las lenguas de los instigadores contra mí han sido interrumpidas. Por Dios, reuniré
también fuerzas para combatirlos y les propinaré una derrota tal que no serán capaces de levantarse de
nuevo contra mí.
(Más adelante, Hazrat Alí, dirigiéndose a la gente que se había congregado a su alrededor
continuó:)
Os reunisteis a mi alrededor y os volvisteis hacia mi con el mismo apego que muestra una camella
hacia su nuevo hijo. Mostrasteis mucha ansiedad en darme juramento de fidelidad y repetidamente me
pedisteis que lo aceptara. Conociendo cómo funciona vuestra mente, me abstenía de vuestro juramento de
fidelidad pero me lo impusisteis.
231