NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
acostumbrados y que siempre les habían mantenido a flote y en buena salud. Pero aquellas medicinas que
una vez se revelaron tan eficaces, no solamente fallaron en ayudarles en aquella situación, sino que actuaron
de modo contrario e incrementaron las afecciones que se suponían debían curar. De este modo
comenzó y continuó una lucha entre los tratamientos y las enfermedades triunfaron como si los
tratamientos estuvieran destinados a realzarlas y hasta que el médico se dio cuenta de que el arte de la
medicina no podía ayudarles más. Los sirvientes, cansándose, comenzaban a comportarse negligentemente.
La enfermeras y criados estaban tan cansados y disgustados que incluso ni describían la
situación del paciente si alguien se lo preguntaba; también mantenían al paciente en la ignorancia acerca
de su propio estado. No estaban de acuerdo entre ellos, algunos de ellos sostenían la opinión de que el
estado del paciente podía ser serio, pero que estaba pasando a través de una crisis y que podría
recuperarse, mientras que otros mantenían que se estaba hundiendo rápidamente y no podría recuperarse,
que su muerte era cuestión de un día o unas pocas horas y a continuación intentaban consolarse unos a
otros.
Y todo el tiempo en que aquel paciente se agitaba entre la vida y la muerte, sentía que había de separarse
de sus parientes y amigos. Sentía que se estaba ahogando, sólo podía respirar entrecortadamente y su boca
se estaba secando. Podía oírles hablándole y lamentándose acerca de él. Algunos de aquéllos que se
lamentaban eran sus parientes más queridos y otros eran aquéllos a quienes él respetaba. Deseaba
responderles, decir algunas palabras cariñosas, o frases respetables, deseaba decirles algunas cosas importantes,
pero no podía, su lengua y labios se negaban a formar palabras, y su garganta rehusaba a pasar el
aire o llevar la voz. Y así llegó el final. Por supuesto las punzadas de la muerte son severas y sus agonías
no pueden ser ni descritas ni imaginadas.
DISCURSO 226
(Hay un pasaje en el Sagrado Corán: «hombres a quienes el negocio y el comercio no pueden apartar de
recordar a Dios, de continuar con sus oraciones y de pagar la tasa del pobre» (24:37). Tras no repetir este
pasaje Hazrat Alí dio el siguiente discurso en el que ha hablado muy altamente de alguna gente que ni
fueron profetas ni apóstoles, sin embargo fueron tan virtuosos y buenos que hicieron lo posible por
conducir a las gentes hacia la religión y la verdad. Recibieron la luz divina y se les reveló los secretos de
la creación. A continuación alabó a aquella gente piadosa que recuerda siempre a Dios.)Ciertamente Dios
ha dado a Sus Recuerdos el honor y prestigio de traer la luz divina a las mentes humanas. Con su ayuda,
aquéllos que estaban sordos al razonamiento, serán capaces de oír y comprender Sus Ordenes. Quienes
estaban ciegos a las realidades y la verdad, verán y se darán cuenta del bien que enseña la religión, y
aquéllos que se comportaban como enemigos de Dios se convertirán en obedientes y sumisos.
Durante cada parte de la historia humana y los intervalos entre los diferentes profetas, hubo nombres a
quienes el reveló los secretos de la creación en forma de sabiduría, y como resultado de un pensamiento
hondo y profundo, oyeron los secretos divinos y vieron la luz divina. Informaron a la gente de la grandeza
de Dios y les aconsejaron recordar la importancia que ha otorgado a los días de la vida (importancia de la
propia vida) y a temer su Fuerza y Poder. En el desierto de la vida actuaron como guías. Apreciaron la
moderación en la vida y dijeron a las gentes, que la moderación conduce a la salvación. No favorecieron
el fanatismo en la religión o degeneración en la infidelidad. Advirtieron a ambas clases de gentes a evitar
la vacilación y a temer el extraviarse, o de otro modo la condenación eterna sería lo que les
correspondería. Por estos atributos, actuaron como faros en las tinieblas de la ignorancia y como guías en
el laberinto de las perplejidades, las dudas y la incredulidad.
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