NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y Dichos De HAZRAT ALI
DISCURSO 21
(Este Discurso es considerado por algunos comentaristas como parte del Discurso 20 (ver la nota al
final). En él Hazrat Alí ha descrito las tres clases de personas que se encuentran en la sociedad, y también
el mejor camino que puede seguirse en la vida.)
Una persona que tiene en mente las consecuencias y reacciones de sus actos (la recompensa o el
castigo eternos) y que trabaja amoldando su vida con el destino último a la vista, no tiene tiempo para el
vicio y la maldad.
Encontraréis tres clases de gentes en la sociedad. Los que se esfuerzan por ser buenos y hacer el
bien, su salvación es segura. Los que son perezosos y letárgicos-rezagados tardíos que esperan inactiva a
ineficazmente lo mejor. Y finalmente los que fallan y fracasan en su deber, estos terminarán en el
infierno.
Recordad que los extremos de izquierda y de derecha os extraviarán; la moderación es el mejor
camino a adoptar. Os mantendrá dentro de las cuatro esquinas de las enseñanzas del Sagrado Corán y las
Tradiciones del Profeta. Es un camino que os guiará a las verdaderas impresiones de la doctrina y vida del
Profeta. Os conducirá al manantial de la Sunnah (Tradiciones) y es la ruta correcta hacia la liberación.
Quienquiera que pretenda conocer un camino mejor hacia la salvación que aquel desvelado por el
Sagrado Profeta, está condenado, cualquiera que intente oponerse a sus preceptos está destinado a una
destrucción eterna.
Ningún individuo está perdido y a ninguna nación se le rehusa la prosperidad y el éxito si el
fundamento de sus pensamientos y acciones descansa sobre la piedad y la santidad y sobre la verdad y la
justicia.
No creéis disturbios y desavenencias entre los hombres; que haya paz y tranquilidad e intentad hacer
avanzar la amistad y la unidad. Concentraos en la reconciliación de vuestras malas acciones. No alabéis a
nadie sino a vuestro Dios y no condenéis a nadie sino a vuestro propio yo.
Nota del traductor:
Pienso que Seyed Ruzi no pudo obtener completo este Discurso, porque otras tres famosas escuelas
de la lengua árabe y autoridades en las Tradiciones Islámicas han citado un Discurso mucho más largo en
texto que éste. Son Ullama-ibn-Abil Hadid Mouta-zelly, Ullama-ibn-Maisum y Shaikh Abu Othman
Jahiz; Shaikh Abu Othman Jahiz era un noble de la corte y tutor de los hijos de Mutawakil Billah, un
califa abbasita de Bagdad y uno de los más mortales enemigos de los descendientes del Sagrado Profeta.
En su famoso libro Al Bayan y Tibyan, Shaikh Abu Othman no solamente cita este Discurso completo
sino que lo comenta con gran detalle. En su tratamiento, los tres académicos además de tratar los
Discursos 19 y 20 como parte de él, han añadido unos pocos parágrafos a su texto. Dado que yo sigo a
Seyed Ruzi, he tratado los Discursos 19 y 20 como Discursos separados, pero he incluido la traducción de
los Discursos extras en esta nota porque, si se leen junto con el Discurso anterior, supone una lectura
interesante.)
(Pasajes extras de acuerdo con Abu Othman Jahiz.)
Amigos, tened piedad de vosotros mismos y preocupaos de vosotros mismos, pero recordad, quien
trata a otros con consideración, simpatía y misericordia está de hecho ocupándose de la mejor manera de
su propio yo.
Una persona que tenga en mente... (continuado en el texto, parágrafo 1) (continuado del parágrafo
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