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NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />

Profeta y <strong>de</strong> los musulmanes en general. A través <strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong> sus discursos fue el<br />

primero en el Islam en abrir las puertas a las pruebas y <strong>de</strong>mostraciones lógicas y en<br />

discutir la ciencia divina o metafísica. Habló sobie los aspectos esotéricos <strong>de</strong>l Corán e<br />

i<strong>de</strong>ó la gramática árabe para preservar las formas expresivas <strong>de</strong>l Corán. Fue el más<br />

elocuente orador en lengua árabe. La cariñosa atención <strong>de</strong>l Profeta a Alí, dio a éste una<br />

profunda comprensión <strong>de</strong> las realida<strong>de</strong>s básicas <strong>de</strong> la vida. El Profeta dijo: «Yo soy la<br />

ciudad <strong>de</strong>l conocimiento y Alí es su puerta.».<br />

Alí se ocupó <strong>de</strong>l conocimiento expresándolo a través <strong>de</strong> sus sermones para los<br />

pocos conscientes <strong>de</strong> Dios y <strong>de</strong> la otra vida, quienes se reunían a su alre<strong>de</strong>dor y<br />

permanecían unidos a él. Sus dichos, cartas y sermones han sido recogidos y compilados<br />

en una historia llamada Nahj UlBalagha, que es un tratado <strong>de</strong>l más alto conocimiento <strong>de</strong><br />

la Verdad Coránica y el más elevado tratado <strong>de</strong>l espíritu <strong>de</strong> la filosofía islámica. Alí ha<br />

suministrado hermosas y magistrales plegarias para los <strong>de</strong>votos, que fueron halladas como<br />

las más efectivas para la invocación <strong>de</strong> la Gracia divina. Son <strong>de</strong> tan hermosa precisión<br />

literaria, que aun los más gran<strong>de</strong>s maestros <strong>de</strong> entonces y hasta los <strong>de</strong> hoy día, solamente<br />

han podido <strong>de</strong>cir: «Las palabras <strong>de</strong> Alí están por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> las palabras <strong>de</strong> Dios y por<br />

encima <strong>de</strong> las <strong>de</strong> los hombres.» Después <strong>de</strong>l Santo Profeta, Alí fue inigualado en el<br />

ascetismo religioso y en la adoración a Dios. En respuesta a algunos que se quejaron <strong>de</strong> la<br />

cólera <strong>de</strong> Alí hacia ellos, el Profeta dijo: «No reprendan a Alí porque él está en un estado<br />

<strong>de</strong> éxtasis y perplejidad divina.»<br />

Alí gastó todas sus riquezas para ayudar a los pobres y necesitados. Vivió <strong>de</strong> la manera<br />

más simple y estricta. Le gustaba la agricultura y pasó mucho tiempo haciendo pozos <strong>de</strong><br />

agua, plantando árboles y cultivando campos. Pero todos los campos que cultivó y los<br />

pozos que hizo, los donó para los pobres.<br />

EL CALIFATO DE ALI<br />

Cuando Uthman se transformó en Califa, enseguida cayó bajo la influencia <strong>de</strong> su<br />

clan. Fue dirigida en todo por su secretario y yerno, Marwan, quien había sido<br />

expulsado anteriormente por el Profeta por quebrantamiento <strong>de</strong> la verdad. Üthman<br />

<strong>de</strong>splazó al mayor <strong>de</strong> los lugartenientes puesto por Ornar y <strong>de</strong>signó a incompetentes<br />

e indignos miembros <strong>de</strong> su familia. La <strong>de</strong>bilidad <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r central y la <strong>de</strong>bilidad <strong>de</strong><br />

los elegidos creó un gran fermento en<br />

el seno <strong>de</strong>l pueblo. Fuertes quejas <strong>de</strong> exacción y opresión referidas a los<br />

gobernantes, comenzaron a <strong>de</strong>jarse oír en la capital. Alí alegó y protestó varias<br />

veces por la forma en que el (califa) había permitido que el gobierno cayera en<br />

manos <strong>de</strong> indignos protegidos. Pero Uthman, bajo la influencia <strong>de</strong> una mala<br />

persona, Marwan, no prestó ninguna atención a este consejo. Y al final, Uthman<br />

murió.<br />

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