NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...
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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />
recuerdo hasta su tumba. ¡Adiós, oh hija <strong>de</strong>l apóstol elegido <strong>de</strong> Dios! Que <strong>de</strong>scanses en la paz que la<br />
humanidad te ha rehusado en este mundo. Si <strong>de</strong>jo tu tumba para ir a mi lugar, no es porque estoy cansado<br />
<strong>de</strong> tu compañía, ojalá la tuviera hasta el final <strong>de</strong> mi vida. Y si hago una morada permanente sobre tu tumba<br />
no será porque du<strong>de</strong> <strong>de</strong> las recompensa que Dios ha reservado a aquéllos que soportan pacientemente<br />
las penas. ¡Adiós!, que la paz y la bendición <strong>de</strong> Dios sean contigo.<br />
(Consejo a sus compañeros.)<br />
DISCURSO 208<br />
Recordad que este mundo es una vía pública, una carretera sobre la que la gente pasa noche y día, y que el<br />
próximo mundo es la morada permanente. Mientras pasáis por esta carretera, haced provisión para el<br />
próximo mundo don<strong>de</strong> residiréis para siempre.<br />
No vayáis ante uno que conoce todo acerca <strong>de</strong> vosotros, bajo una carga <strong>de</strong> vicios y pecados. Arrancad <strong>de</strong><br />
vuestra mente las ambiciones viciosas antes <strong>de</strong> que la muerte os aparte <strong>de</strong> vuestro contorno.<br />
Recordad que estáis siendo probados en este mundo y que habéis sido creados para daros una resi<strong>de</strong>ncia<br />
permanente en el próximo mundo.<br />
Cuando un hombre muere, la gente pregunta qué es lo que ha <strong>de</strong>jado tras él como legado, pero los ángeles<br />
<strong>de</strong>sean saber lo que ha enviado hacia a<strong>de</strong>lante. (Buenas acciones, buenas palabras.) Que Dios tenga<br />
misericordia <strong>de</strong> vosotros. Enviad algo por a<strong>de</strong>lantado al lugar al que habréis <strong>de</strong> seguir vosotros. Pue<strong>de</strong> ser<br />
una especie <strong>de</strong> préstamo a Dios para que se os pague a vuestra llegada. No <strong>de</strong>jéis todas vuestras cosas<br />
<strong>de</strong>trás, las tendréis que arrastrar.<br />
DISCURSO 209<br />
(Hazrat Alí a menudo aconsejó a sus compañeros con palabras similares.)<br />
Que Dios tenga misericordia <strong>de</strong> vosotros. Preparad las cosas para vuestro viaje. Se os ha dado la señal <strong>de</strong><br />
vuestra partida. No toméis vuestra estancia aquí como permanente. Llevad con vosotros la mejor<br />
provisión (<strong>de</strong> buenas acciones y pensamientos nobles), y volveos hacia el Señor porque habréis <strong>de</strong> cruzar<br />
un arduo valle (la tumba) y muchos lugares espantosamente horribles. Habréis <strong>de</strong> cruzarlo, no hay otra<br />
salida para ninguno <strong>de</strong> vosotros. Recordad que la muerte está hoy más próxima a vosotros que lo estaba<br />
ayer. Cada día <strong>de</strong> vuestra vida que pasa, os aproxima más a la muerte. Y os tiene bajo su completo<br />
dominio y po<strong>de</strong>r. Sus horrores os están acechando silenciosamente. Cortad vuestros lazos mundanos tanto<br />
como podáis y ser piadosos, porque vuestra piedad es la mejor provisión para el otro mundo.<br />
DISCURSO 210<br />
(Tras dar el juramento <strong>de</strong> fi<strong>de</strong>lidad, Talha y Zubair comenzaron a refunfuñar y a quejarse <strong>de</strong> que Hazrat<br />
Alí los había ignorado y no estaba consultándoles en el asunto <strong>de</strong>l califato, dándoles la parte <strong>de</strong>l dinero<br />
público que merecían su posición y estatus. Escuchando esto Hazrat Alí les respondió con las siguientes<br />
palabras), «os quejáis <strong>de</strong> sucesos tan pequeños y asuntos tan triviales y olvidáis todo el bien que se os ha<br />
hecho. ¿Podéis darme un solo ejemplo <strong>de</strong> que os haya privado <strong>de</strong> vuestros <strong>de</strong>rechos o <strong>de</strong> una sola cosa<br />
que os correspondiera como vuestra parte, y la retuviera yo <strong>de</strong> vosotros? ¿Podéis señalar un solo caso <strong>de</strong><br />
queja que me fuera traído ante mí para que yo <strong>de</strong>cidiera, y fallara en dar una bendición justa o una<br />
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