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NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />

A veces veis que ei pájaro se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> <strong>de</strong> sus plumas y se queda sin plumas, pero ésta es una fase<br />

temporal; las plumas crecen <strong>de</strong> nuevo con los mismos colores y matices, y los mismos dibujos que antes.<br />

Ningún color cambia, ningún matiz se torna más claro u oscuro y ningún dibujo se ve alterado. Es una<br />

repetición <strong>de</strong>l mismo diseño perfectamente exacto hasta el mínimo <strong>de</strong>talle. La combinación <strong>de</strong> color <strong>de</strong> su<br />

cuerpo es asombrosa, algunas partes son rosas, otras son ver<strong>de</strong> esmeralda, mientras que otras son <strong>de</strong> un<br />

amarillo dorado. Por todas partes la mezcla es maravillosa.<br />

Ahora, pensad <strong>de</strong> nuevo; ¿cómo pue<strong>de</strong> un hombre inteligente <strong>de</strong>scribir la belleza <strong>de</strong> diseño y color<br />

<strong>de</strong>l cuerpo <strong>de</strong> tal animal? Las mentes fallan en seguir la belleza <strong>de</strong> las líneas <strong>de</strong> colores, las palabras fallan<br />

en <strong>de</strong>scribirlos. Glorificado sea Dios que crea tales criaturas que, aunque puedan estar ante nuestros ojos,<br />

aunque podamos verlas a nuestras anchas y podamos estudiarlas cuidadosamente, sin embargo no<br />

po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>scribirlas y hacer justicia con nuestras palabras a la gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> sus formas y contornos.<br />

¿No po<strong>de</strong>mos darnos cuenta <strong>de</strong> las limitaciones <strong>de</strong> nuestro conocimiento cuando vemos que una fase<br />

muy pequeña y ordinaria <strong>de</strong> las maravillas <strong>de</strong> Sus creaciones, nos confun<strong>de</strong> <strong>de</strong> tal modo que no po<strong>de</strong>mos<br />

compren<strong>de</strong>r cómo la belleza, gracia y gran<strong>de</strong>za pudieron ser tan artísticamente mezclados que atur<strong>de</strong><br />

nuestras mentes y mantiene a nuestros intelectos maravillados?<br />

Cuan glorioso es El y cuan perfecta Su creación, que el hombre no pue<strong>de</strong> abarcar el «por qué» y el<br />

«cómo» <strong>de</strong> las formas, diseños, contornos y colores <strong>de</strong> estas criaturas Suyas que se encuentran a Su<br />

alre<strong>de</strong>dor y que han sido creadas <strong>de</strong>l mismo material perece<strong>de</strong>ro que él mismo. Es tan Glorioso que las<br />

lenguas no pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>scribir Su Gloria y las mentes no encuentran palabras para Alabarle. Alabamos a<br />

Dios que ha llenado las aguas, las tierras y el aire <strong>de</strong> esta tierra con Sus Criaturas; hay millones <strong>de</strong><br />

varieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> vida acuática, miles <strong>de</strong> especies <strong>de</strong> pájaros e insectos y prácticamente cada rincón <strong>de</strong> la<br />

tierra es el habitat <strong>de</strong> algún animal, <strong>de</strong> los mosquitos a los elefantes, <strong>de</strong> las hormigas al hombre. ¿Quién<br />

pue<strong>de</strong> enumerar fácilmente las varieda<strong>de</strong>s? Dio a cada uno <strong>de</strong> ellos, un cuerpo fuerte y apropiado para su<br />

papel en la vida e hizo <strong>de</strong> su <strong>de</strong>clive y muerte un factor obligatorio y pre<strong>de</strong>stinado <strong>de</strong> su existencia.<br />

DISCURSO 169<br />

(Algunos comentaristas creen que ese sermón es parte <strong>de</strong>l prece<strong>de</strong>nte. En él, Hazrat Alí alaba el<br />

paraíso.)<br />

Si prestáis cuidadosa atención e intentáis compren<strong>de</strong>r y daros cuenta en alabanza <strong>de</strong>l paraíso,<br />

per<strong>de</strong>réis interés en estos placeres mundanos que habitualmente consi<strong>de</strong>ráis los más elevados, los mejores<br />

y los más <strong>de</strong>leitables. Las visiones y sonidos que son ahora tan agradables a los ojos y oídos, y los afanes<br />

y ocupaciones que son tan <strong>de</strong>liciosos a la mente y al cuerpo aparecen todos como inútiles, ociosos y<br />

huecos.<br />

Si visualizáis el paraíso, encontraréis ante los ojos <strong>de</strong> vuestra mente bosquecillos hermosos y<br />

dulcemente perfumados <strong>de</strong> árboles ver<strong>de</strong>s a lo largo <strong>de</strong> las orillas <strong>de</strong> arroyos cristalinos. Hay árboles<br />

cuyas raíces están incrustadas en la tierra perfumada <strong>de</strong> musk (almizcle), que <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>n tal fragancia<br />

que no pue<strong>de</strong> imaginarse. Hay árboles cuyas ramas están cargadas <strong>de</strong> diferentes clases <strong>de</strong> frutos<br />

<strong>de</strong>liciosos tan agradables <strong>de</strong> mirar y que pue<strong>de</strong>n cogerse sin problema.<br />

Hay hermosos palacios para los que puedan entrar en el paraíso. Miel pura y bebidas <strong>de</strong>liciosas les<br />

serán servidas. La gente que entra en el paraíso son aquellos que se atrajeron el respeto y veneración en<br />

vida, esto es, los que fueron buenos y piadosos y su bondad y piedad mereció respeto y veneración. La<br />

Generosidad y la Misericordia <strong>de</strong> Dios estuvieron siempre con ellos hasta que alcanzaron su lugar <strong>de</strong><br />

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