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NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />

Excepto El, todo objeto es mezquino e insignificante, toda cosa existente que se crea que es gran<strong>de</strong><br />

es humil<strong>de</strong> y <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñable, todo ser que se imagine que sea fuerte es débil y pusilánime, toda persona que<br />

se suponga ser dueño <strong>de</strong> sí misma o <strong>de</strong> lo que la ro<strong>de</strong>a es <strong>de</strong> hecho un esclavo <strong>de</strong> las circunstancias, toda<br />

persona <strong>de</strong>stinada a ser docta no es en realidad mejor que un escolar, y toda criatura que se consi<strong>de</strong>re ser<br />

po<strong>de</strong>rosa es en realidad un ser débil, in<strong>de</strong>fenso y pre<strong>de</strong>stinado en manos <strong>de</strong> la naturaleza.<br />

Todo oído, excepto el Suyo es incapaz <strong>de</strong> oír el más leve <strong>de</strong> los sonidos, es ensor<strong>de</strong>cido por los muy<br />

fuertes y no está físicamente preparado para <strong>de</strong>tectar los muy distantes. Ningún ojo, sino el Suyo, pue<strong>de</strong><br />

discernir los más leves tonos <strong>de</strong> cada color o percibir las sombras <strong>de</strong> los objetos transparentes.<br />

Excepto Su Ser Sublime, toda otra cosa que se suponga tener una individualidad <strong>de</strong>terminada no<br />

tiene un lugar importante en el universo; y todo ser que se suponga tener un origen místico tiene <strong>de</strong> hecho<br />

un origen inequívocamente averiguable. No creó a Sus criaturas para fortalecer Su reino o armarse contra<br />

un cambio <strong>de</strong> circunstancias, o <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse contra Sus rivales y enemigos; sino que fueron creados como<br />

seres a quienes alimentaba, sobre los que tiene completo control, y que son absolutamente débiles y<br />

humil<strong>de</strong>s, Su Mente, Su Po<strong>de</strong>r y Fuerza.<br />

No se ha encarnado en Sus criaturas y no se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que sea parte <strong>de</strong>l universo o <strong>de</strong> las cosas por<br />

El creadas; tampoco está lejos <strong>de</strong> Su Creación, ni se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que esté muy por encima <strong>de</strong> ello y no lo<br />

controle.<br />

El arte <strong>de</strong> hacer existir al universo ni Le ha cansado, ni la creación <strong>de</strong> la naturaleza Le ha agotado; ni<br />

ha sentido in<strong>de</strong>fensión o falta <strong>de</strong> completo control sobre Sus criaturas; tampoco ha tenido nunca ninguna<br />

incertidumbre acerca <strong>de</strong>l programa <strong>de</strong> la creación;<br />

no ha dudado nunca Su <strong>de</strong>cisión, y los <strong>de</strong>stinos <strong>de</strong> las cosas por El or<strong>de</strong>nados son inevitables. Su<br />

Conocimiento es supremo, Sus Or<strong>de</strong>nes son obligatorias. Cuando los <strong>de</strong>sastres nos abruman, sólo<br />

po<strong>de</strong>mos esperar <strong>de</strong> El, y cuando ro<strong>de</strong>ados <strong>de</strong> riqueza y abundancia no po<strong>de</strong>mos olvidar su disgusto e ira.<br />

DISCURSO 69<br />

(En la batalla <strong>de</strong> Siffin, un día los dos ejércitos lucharon continuamente durante veinticuatro horas.<br />

El combate durante la noche fue terrible; se llama Lailathuí Harir. La mañana <strong>de</strong> aquella noche, Hazrat<br />

Alí habló así a sus oficiales.)<br />

¡Oh Musulmanes! Acostumbraos a recordar siempre y temer a Dios. Y (durante una batalla), estad<br />

calmados, tened confianza en vosotros mismos, sed resueltos y valientes; solamente así mantendréis<br />

alejadas <strong>de</strong> vosotros las espadas <strong>de</strong> los enemigos. Mantened en or<strong>de</strong>n vuestras armas y armaduras, y<br />

cercioraros <strong>de</strong> que vuestras espadas pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>senvainarse fácilmente, mantened los ojos sobre los<br />

movimientos <strong>de</strong> vuestros enemigos y, mientras que combatís, usad libremente vuestras espadas y lanzas.<br />

Recordad que Dios os está observando y estáis luchando bajo el mando <strong>de</strong>l primo y yerno <strong>de</strong>l Sagrado<br />

Profeta.<br />

Atacad constantemente al enemigo; no aceptéis la vergüenza y <strong>de</strong>sgracia <strong>de</strong> una <strong>de</strong>rrota o una<br />

retirada, por las que habríais <strong>de</strong> ser castigados el día <strong>de</strong>l Juicio (porque el vuestro es un Jihad en <strong>de</strong>fensa<br />

<strong>de</strong>l Islam, la verdad y la justicia). La muerte en este campo <strong>de</strong> batalla es muerte por la causa <strong>de</strong> Dios, y<br />

<strong>de</strong>béis (como auténticos Musulmanes) hacerla frente alegremente y <strong>de</strong>béis avanzar hacia ella sin titubear,<br />

resueltamente, valiente y alegremente.<br />

Las hordas el ejército <strong>de</strong> vuestro enemigo están frente a vosotros. Atacadlas e intentad llegar a la<br />

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