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NAHJ ALBALAGH Cimas de Elocuencia Los Discursos, Cartas y ...

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<strong>NAHJ</strong> <strong>ALBALAGH</strong> <strong>Cimas</strong> <strong>de</strong> <strong>Elocuencia</strong> <strong>Los</strong> <strong>Discursos</strong>, <strong>Cartas</strong> y Dichos De HAZRAT ALI<br />

(Cómo trabaja el Ángel <strong>de</strong> la Muerte.)<br />

DISCURSO 115<br />

Cuando el Ángel <strong>de</strong> la Muerte entra en una casa, ¿pue<strong>de</strong> alguien sentirle con alguno <strong>de</strong> sus sentidos?<br />

¿Pue<strong>de</strong> alguien ver a este ángel cuando extrae el alma <strong>de</strong> una persona? ¿Cómo se lleva la muerte el alma<br />

<strong>de</strong> un niño cuando está todavía en el vientre <strong>de</strong> su madre? ¿Cómo entra ahí? ¿Tiene permiso el alma <strong>de</strong>l<br />

niño para salir y reunirse con el Ángel <strong>de</strong> la Muerte, o vive en el vientre junto con el niño? ¿Cómo pue<strong>de</strong><br />

alguna persona <strong>de</strong>scribir los atributos <strong>de</strong> Dios cuando no pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>scribir los atributos <strong>de</strong> Su Creación (el<br />

Ángel <strong>de</strong> la Muerte)?<br />

DISCURSO 116<br />

(En este Discurso Hazrat Alí ha comentado acerca <strong>de</strong> este mundo y sus viciosos placeres, y la<br />

actitud <strong>de</strong> la gente piadosa hacia la vida; así como la manera irracional en la que las personas <strong>de</strong> mente<br />

mundana anhelan posiciones y placeres mortales.)<br />

Os advierto contra este mundo, porque es una morada <strong>de</strong> mortalidad y una resi<strong>de</strong>ncia temporal. No<br />

es un lugar don<strong>de</strong> uno pueda encontrar paz y prosperidad dura<strong>de</strong>ras. Se ha <strong>de</strong>corado con tentaciones y<br />

atracciones y engaña a la gente con estos adornos. Qué viciosas maneras son <strong>de</strong>spreciables y <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñables<br />

ante Dios.<br />

Es un lugar en el que bendiciones y virtu<strong>de</strong>s sin mezcla no pue<strong>de</strong>n encontrarse, don<strong>de</strong> las cosas<br />

lícitas están penosamente mezcladas con las prohibidas, don<strong>de</strong> las virtu<strong>de</strong>s están confundidas con los<br />

vicios sin ninguna esperanza posible, don<strong>de</strong> los placeres están mezclados con el dolor y don<strong>de</strong> la vida<br />

termina en muerte.<br />

Dios ni lo ha aprobado para Sus amigos ni lo ha mantenido apartado <strong>de</strong> Sus enemigos. Las virtu<strong>de</strong>s<br />

en él son raras y los vicios son obvios y evi<strong>de</strong>ntes. Aquí, la riqueza acumulada está sujeta a <strong>de</strong>sgaste, aquí<br />

los po<strong>de</strong>rosos imperios están sujetos a ser <strong>de</strong>rrocados y borrados <strong>de</strong> la faz <strong>de</strong> la tierra; aquí las personas<br />

prósperas están predispuestas a volverse pobres rápidamente.<br />

¿Qué clase <strong>de</strong> bien es una casa que se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>struir y romper tan fácilmente? ¿Qué clase <strong>de</strong> bien es<br />

una vida que termina <strong>de</strong> repente como si fuera las provisiones a la mitad <strong>de</strong> un viaje don<strong>de</strong> no hay<br />

posibilidad <strong>de</strong> renovarlas? ¿De qué sirve una vida que termina repentinamente como un corto viaje?<br />

;0h gentes! Obe<strong>de</strong>ced las ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong> Dios y buscad Su Ayuda para realizar vuestros <strong>de</strong>beres y<br />

obligaciones. Estad preparados para la muerte incluso antes <strong>de</strong> que os llame.<br />

Las gentes piadosas son realmente aquellas que, aunque vivan en entornos mundanos; sin embargo<br />

llevan unas vidas muy sobrias;<br />

aunque parezcan felices y contentas, sus mentes están llenas <strong>de</strong> ansiedad acerca <strong>de</strong> sus obligaciones<br />

morales y religiosas; por lo que se refiere a sus pensamientos y acciones son muy exigentes consigo<br />

mismos aunque el mundo les envidie por las riquezas y bendiciones que Dios les ha concedido.<br />

¿Cómo es que habéis olvidado la muerte y siempre tenéis <strong>de</strong>seos y esperanzas inalcanzables ante los<br />

ojos <strong>de</strong> vuestra mente? El mundo se ha apo<strong>de</strong>rado <strong>de</strong> tal modo <strong>de</strong> vuestro intelecto que excluye <strong>de</strong><br />

vuestros pensamientos toda consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong>l más allá. Sus señuelos y atractivos son tan po<strong>de</strong>rosos que<br />

os han hecho olvidar el próximo mundo. Estáis tan halagados por los placeres mortales que la vida que<br />

tiene no encuentra lugar en vuestra imaginación. Aunque el Islam os he hecho hermanos y no hay nada<br />

que os divida, vuestras mentes, bajo la influencia <strong>de</strong> la perversidad, la malicia y el vicio, crean<br />

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